(Στη
σελίδα αυτή δημοσιεύονται επιστολές αναγνωστών / ριών. Οι επιστολές
πρέπει απαραίτητα ν' αναφέρουν όνομα αποστολέα, πόλη και χώρα. Οι
γράφοντες, μπορούν να ζητήσουν να μην δημοσιευτεί το όνομά τους. Το
"Καλάμι" διατηρεί το δικαίωμα να μην δημοσιεύει επιστολές που
παραβιάζουν νόμους, χρησιμοποιούν χυδαίες εκφράσεις, στρέφονται
προσωπικά εναντίον ατόμων, παραβιάζουν δικαιώματα κ.ά. Επίσης,
διατηρεί το δικαίωμα να τις συντομεύει. Οι επιστολές εκφράζουν
αποκλειστικά και μόνο τις απόψεις-γνώμες των αναγνωστών/ριών και γιά το
περιεχόμενό τους, δεν φέρει ευθύνη το "Καλάμι")
Γιά Ομοσπονδία, Νέας Υόρκης
«Νοιώθω και εγώ αγανάκτηση και οργή για τα μύδια τής
Νέας Υόρκης, με τα μεγάλα χείλη που καταβροχθίζουν όλους και όλα,
έχοντας αναμειχθεί από χρόνια στήν Διοίκηση τού μεγαλύτερου οργανισμού
εκτός Ελλάδος. Γιατί αν μη τι άλλο, η βαθειά επιθυμία τού καθενός
εκεί είναι, να είναι ο πρώτος στην γλώσσα τήν γλωσσοκοπάνα, αλλα
ο τελευταίος στην ακοή, αφού πολύ σπάνια ακούν τίς παρατηρήσεις μας και
τα σχόλιά μας, αλλά πολύ εύκολα λένε λόγια παχειά που λέει και ο λαός,
συμπεριφερόμενοι σάν εθνοπατέρες, κάποιοι από αυτούς, θυμίζοντας
άλλες εποχές, μασώντας τα λόγια τους άλλοι που δέν μπορούν να αρθρώσουν
λέξη ούτε στα Αγγλικά ούτε στα Ελληνικά, και άλλοι με χονδρές
διασυνδέσεις με πλούσιους Έλληνες προσδοκούν να σώσουν τόν Ελληνισμό
τώρα σε μια φάση που η Αμερική τρομάζει να σώσει τόν εαυτό της.
Γιατί ακούσαμε από επίσημα χείλη, ότι τα παιδιά μας, θα βρίσκουν
εργασίες από εδώ και εμπρός στο Δημαρχείο τής Νέας Υόρκης. Τρομάρα
τους, δέν είδαν ότι ο δήμαρχος τής Νέας Υόρκης τούς έγραψε στα πάνινα
παπούτσια του τήν ημέρα τής παρέλασης, αγνοώντας όλους μας δίνοντας
συνεντεύξεις σε αμερικανικά κανάλια σε ένα παράδρομο κοντά στα αγήματα,
ενώ ο Αρχιεπίσκοπος περίμενε τόν Μάικ Βλούμπεργκ να αρχίσει η παρέλαση;
Και ήλθε ο Μάϊκ, σάν να πήγαινε σε πικ νίκ, τέτοια ήταν η ενδυμασία τού
Δήμαρχου Νέας Υόρκης, δίνοντας ένα μάθημα για να μη πώ σφαλιάρα σε
όλους αυτούς τούς κόνδορες που νομίζουν, ότι επειδή τόν κάλεσαν στην
παρέλαση, θα βρεί και εργασία στα παιδιά μας. Φυσικά εξαφανίσθηκε από
τήν εξέδρα τών επισήμων τόσο γρήγορα που δέν πήραμε είδηση από που
λάκισε ο κύριος Δήμαρχος τής Νέας Υόρκης. Καλά να πάθουν τα
ρετάλια τής ομογένειας που δέν έσκυψαν να καλέσουν πέντε οικογένειες
από αυτές που ήλθαν στην Αμερική και πρόκοψαν, αφού η παρ’ελαση ήταν
αφιερωμένη στον Έλληνα μετανάστη. Ήθελαν όμως να καλέσουν τόν Δήμαρχο
και όχι κανένα φιλέλληνα που έχει δώσει αγώνες για τόν ελληνισμό
τύπου Ερλινκτον κλπ.Μεγαλύτερος εξευτελισμός τού Ελληνισμού από αυτόν
δέν έχω ξαναδεί και ξανακούσει.
Γιατί κάποιοι από αυτούς που ηγούνται τής Ομοσπονδίας, είναι καλά
βολεμένοι όλα τα χρόνια από τον ελληνισμό, αφού μη μπρώντας αλλού να
ευδοκιμήσουν, χρησιμοποίησαν τόν ελληνισμό για να διαπρέψουν.
Ετσι αυτοί οι λεβέντες τού Ελληνισμού, ακόμη ονειρεύονται
αλισβερίσια αυτού τού είδους, όπως αυτό με τον Δήμαρχο τής Νέας Υόρκης.
Φυσικά τα κομματικά τους απωθημένα είναι αυτά που κυριαρχούν, κυρίως
όμως τα συμπλέγματα κατωτερότητος που έχουν.
Όσο για τίς τελευταίες εκλογές, θα επαναλάβω κάτι που είπε ένας
ακροατής σε ένα ραδιοφωνικό σταθμό που είχε προσκληθεί η εφορευτική
επιτροπή για να απολογηθεί για τα πεπραγμένα. Είπε λοιπόν ο ακροατής,
ότι ο μέν κύριος Γαλάτουλας είναι για γέλια ο δε κύριος Διαμαντίδης για
κλάμματα. Για αυτούς που δέν γνωρίζουν ποιοι είναι αυτοί οι κύριοι , ο
μέν πρώτος είναι ο υποψήφιος πρόεδρος τού αποκλεισθέντος συνδυασμού, ο
δέ δεύτερος είναι ο νύν πρόεδρος τού υπό αμφισβήτηση νεοεκλεγέντος
συμβουλίου.
ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ ΌΤΙ Η ΕΦΟΡΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΛΕΣΕΙ
ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΌΤΑΝ ΤΡΕΙΣ ΤΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΤΟΥ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΓΑΛΑΤΟΥΛΑ
ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΑΝ. ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΠΡΟΕΒΛΕΠΕ ΠΩΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΥ Ο ΕΝΑΣ
ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΕΧΕΙ ΜΟΝΟ 17 ΜΕΛΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΓΚΛΗΘΕΙ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ. ΕΔΩ
ΣΕ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ Η ΕΦΟΡΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΣΩΣΤΑ ΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ
ΤΗΣ ΚΑΙ ΦΘΑΣΑΜΕ ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΘΑΣΑΜΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΚΙ ΟΛΑΣ ΓΙΑ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΟΤΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΚΑΛΕΣΟΥΝ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΗΣ ΕΦΟΡΕΥΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ. ΚΑΛΑ ΚΡΑΣΙΑ
ΤΩΡΑ ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΓΕΛΑΝΕ ΣΤΑ
ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ
ΕΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΟΥΝΤΑΙ.»
Σέβη Μπούτου,
Νέα Υόρκη (Δεκ.'06)
Αντιδράσεις γιά βιβλίο δημοτικού σχολείου, Ελλάδα
«Παρακαλώ,εφ΄ όσον
είναι προφανές οτι oi αγώνες εναντίον της παραχάραξης της
Ιστορίας είναι πρωταρχικό σας μέλημα, να βοηθήσετε, ώστε να γίνει
γνωστό στους αποδημους Ελληνες, πως στην πατρίδα γίνεται μια κίνηση
ώστε να αποσυρθεί το βιβλίο της Ιστορίας της Στ' Δημοτικού. Ενα βιβλίο
"εναλλακτικής Ιστορίας" γραμμένο για να μεταλλάξει τους πολίτες και
να τους καταστήσει άρριζους και κακορρίζικους! Πληγώνοντας και
καταστρέφοντας την ψυχή του Εθνους μας, τα παιδιά μας. Ολη η προσπάθεια
εχει ξεκινήσει υπο την αιγίδα του Αντίβαρου, www.antibaro.gr, και ήδη
την έχουν προσυπογράψει 1300 πολίτες μεταξύ των οποίων ο Πρόεδρος
Χρήστος Σαρτζετάκης, ο Νεοκλής Σαρρής, ο Γιώργος Καραμπελιάς, ο
Κωνσταντίνος Ρωμανός,ο Κώστας Ζουράρις, ο Bλ. Aτζίδης, ο Δ.
Αλευρομάγειρος, (έτσι για να δώσω ενδεικτικά μερικούς ετερόχωρους
γνωστούς Ελληνες) αλλά και αρκετοι συμπατριώτες της
Διασποράς. Σας παραθέτω την διεύθυνση ώστε να σχηματίσετε ιδίαν άποψιν
και ει δυνατόν να δημοσιεύσετε την επιστολή που στέλνεται σε όλη την
πολιτειακή ηγεσία στην Ελλάδα και στην Ευρώπη. Ηδη ο Βουλευτής της ΝΔ
Γκιουλέκας έχει καταθέσει επερώτηση στην Βουλή για το θέμα. Είμαι
βέβαιη ότι για όλους μας η Σφαγή στην Σμύρνη, κατά κανένα τρόπο
δεν μπορεί να καταγραφεί σαν το στρίμωγμα ανυπόμονων χαζών Ελλήνων στο
λιμάνι, μέρες του Αυγούστου, περιμένοντας την ... "Δημητρούλα"!»
Μαίρη Μενδένη, Αθήνα- Ελλάδα
(Δεκ.'06)
Aπόδημοι, Ελλάδα, Λόμπι
''Δυστυχώς όσα επισημαίνετε αποτελούν την
αλήθεια και αυτό κανείς δε μπορεί να το αμφισβητήσει. Η ελληνική
ομογένεια θα έπρεπε να είναι το βασικό όπλο της εξωτερικής μας
πολιτικής (βλέπε Αρμενία-Ισραήλ ακόμη και Τουρκία). Αναρωτιέμαι γιατί
δεν δημιουργείται ένα ισχυρό λόμπι Ελληνοαμερικανών επιχειρηματιών και
πολιτικών των Η.Π.Α. αλλά αντίθετα αποθαρρύνουν τους Ελληνοαμερικανούς
και τους θέτουν στο περιθώριο, ορισμένοι πολιτικοί και όχι μόνο κύκλοι
της Ελλάδας''.
Γιάννης
Πήλιουρας
Αθήνα-Ελλάς (Δεκ.
'06)
Ο βράχος και το Κύμα - Oργάνωση Απόδημων
Η αντιμετώπιση της κρατικής αδιαλλαξίας χρειάζεται
δεοντολογική και διαλεκτική τόλμη.
Είναι πολύ εύκολο να ασκεί κάποιος κριτική μετά-χρονικά, γνωρίζοντας τα
αποτελέσματα του θέματος που κριτικάρει και εκ του ασφαλούς
εξαπολύοντας μύδρους να αναζητεί την δόξα και τον τίτλο του
παντογνώστη. Μόνον όταν οι προτάσεις του έχουν αγνοηθεί παντελώς,
δικαιώνεται η κριτική του η οποία όμως πρέπει να γίνετε καλόβουλα και
πάντα μέσα στα πλαίσια της δεοντολογίας.
Παρακολουθώντας τα τελευταία χρόνια Το ''Καλάμι'', διαπιστώνω ότι
με τόλμη έχει δημοσιεύσει σημαντικές και ποικίλες προτάσεις και
κριτικές οι οποίες προέρχονται από τα συμπεράσματα και τις εμπειρίες
ανιδιοτελών αναγνωστών.
Είμαι σίγουρος ότι χιλιάδες ανώνυμοι Έλληνες «Ρήγες Φεραίοι» της
διασποράς, έχουν κάνει σοβαρές προτάσεις και κριτικές στους
διοικούντες τις κατά τόπους Έλληνες κοινότητες και οργανώσεις.
Είμαι ποιο σίγουρος ότι οι περισσότερες κατέληξαν στον κάλαθο των
αχρήστων μιας και βρίσκονται σε αντίθεση με το ανεγκέφαλο
συμφέρον των αποδεκτών.
Έχοντας ζήσει τα τελευταία 35 χρόνια στην Νότιο Αφρική και
παρακολουθώντας τον αγώνα του ντόπιου πληθυσμού ενάντια στο
Απαρτχάιντ, διαπίστωσα ότι όπως η συνεχής επαφή του κύματος με τον
βράχο τον διαμελίζει, έτσι και η αδιάλειπτη ενόχληση ενάντια στον
καταπιεστή, φέρνει θεαματικά και ανώδυνα με την έννοια της ευγενούς
άμιλλας, αποτελέσματα στην επιτυχία του σκοπού.
Δεν προτείνω βρώμικο και αιματηρό αγώνα. Ας στρατευτούμε όλοι, σε ένα
ευγενή αγώνα ενάντια στην Λερναία Ύδρα του παροικιακού κατεστημένου,
που συνεχίζει να ζει απομονωμένη σε ένα στρουθοκαμηλικό παρελθόν, δίχως
όραμα για το αύριο. Οι πληρωμένες από τον μόχθο του Έλληνα
φορολογούμενου πολίτη δεξιώσεις, συνεστιάσεις, και συναντήσεις των
καρεκλοκένταυρων παραγόντων με πρωτοκλασάτους και επώνυμους,
τουλάχιστον μέχρι σήμερα, δεν έχουν προσφέρει καμία πρόοδο στο όραμα
μιας οικουμενικής Ελλάδος με συμμετοχή όλων των παιδιών της.
Αν θέλετε να ξεχωρίζετε παραμένοντας Έλληνες, εσείς και οι
απόγονοι σας που δραστηριοποιούνται και ζουν αρμονικά στο κόλπο της
ευρύτερης κοινωνίας που ζείτε, η δεν σας ενδιαφέρει η αφομοίωσης και
απορρόφηση στην άμορφη μάζα του όχλο δίχως ταυτότητα και ρίζες, η
επιλογή είναι δική σας, διαλέγετε και παίρνεται.
Αν διαλέξετε το πρώτο και σας συνχαίρω για αυτό, δραστηριοποιηθείτε
προτείνοντας ιδέες και ιδιαίτερα προωθείστε τις ιδέες της Νέας γενιάς
που και γνώση έχουν και δεν κουβαλάν τα κόμπλεξ που οι πρώτες
γενιές των μεταναστών κουβαλούσαν.
Δεν είναι μόνο πρόβλημα των Ελλήνων της Αμερικής η αναδιοργάνωση των
κοινοτήτων μας, είναι παγκόσμιο και οικουμενικό και όλοι οι Έλληνες από
όλα τα πέρατα του πλανήτη έχουν υποχρέωση και καθήκον να συμμετέχουν σε
αυτή την προσπάθεια.
Μ' επίγνωση της πραγματικότητας αλλά και της δυνατοτητας να
πετύχουμε στο σκοπό μας, Στέλνοντας τους φιλικούς μου χαιρετισμούς
Μάκης Κοσσιώρης
Johannesburg, South Africa
14 Δεκ. 2006
Γιά Ωνάσειο, Ν. Υόρκη
Διάβασα ένα καυστικό άρθρο που έχετε αναρτύσει, για τα
πολυδάπανα και συχνά ταξίδια κάποιων ταγών τού ελληνικού κράτους, με
ανάλογο άρθρο για τόν κ. Τσίλα, τόν αιώνιο αντιπρόσωπο τού Ωνασείου
Κέντρου στην Νέα Υόρκη.
Θυμάμαι κάποτε δύο επιφανείς άνθρωποι τής ωργανωμένης ομογενείας να
συζητούν, για τίς σπατάλες που κατά τήν γνώμη τους, επιφέρει στο
Ίδρυμα Ωνάση ο κ. Τσίλας,ενώ κάποια από αυτά τα χρήματα θα μπορούσαν να
χρησιμοποιηθούν σε πιο οφέλιμους σκοπούς.
Κάποιος τρίτος που τούς άκουσε πρότεινε, να γράψουν ένα γράμα στον
πρόεδρο τού Ωνασείου στην Ελλάδα. Ο ένας από τούς δυο που παραπονιόταν
φοβήθηκε να γράψει με το όνομά του, γιατί όπως είπε, θα τόν αμαύρωνε ο
κος πρώην Πρέσβης και ίσως αυτό τού στοίχιζε τήν προβολή του στον καλό
κόσμο τής Νέας Υόρκης. Ο άλλος όμως είπε, να στείλουν ανώνυμο γράμμα σε
συνεργασία με άλλους φίλους και γνωστούς, γιατί σίγουρα η ανωνυμία έχει
και τα πλεονεκτήματά της.
Ακούστηκαν λοιπόν τα εξής σενάρια και τα εκθέτω εδώ, για να δείτε, ότι
οι άνθρωποι τού 21ου αιώνα φοβούνται πιο πολύ και από το μεσαίωνα.
Δηλαδή, αν είσαι επώνυμος και ασήμαντος και στέλνεις το γράμμα, το
πετάνε στο καλάθι τών αχρήστων. Αν είσαι επώνυμος και σημαντικός,
πρώτον μπορεί να χάσεις τήν εύνοια τού κ. Τσίλα, η να τόν
στείλεις σε συνταξιοδότηση και έτσι θα τού δοθεί η ευκαρία να γράψει
και τα απομνημονεύματά του.
Προσωπικά, ανεξάρτητα τού τι συζητούν οι άλλοι για τόν κ. πρώην Πρέσβη,
τα οποία είναι πολλά που κάποιος πρέπει να τού τα ψιθυρίσει, θα ήθελα
όποιος τόν γωρίζει, να τού πεί, ότι δέν αντέχω αυτές τίς κυρίες τής
δήθεν καλής κοινωνίας που προσκαλεί κρατώντας και το πρωτόκολλον μη
τούς ξεφύγει κανένας σουβλατζής ας πούμε και μπει μέσα, να τού πώ
λοιπόν, ότι αυτές οι κυρίες έχουν χάσει το μέτρο τού όμορφου και ωραίου
με αποτέλεσμα να πέφτουν επάνω στις λιχουδιές και στα ωραία εδέσματα
που προσφέρει ο πρέσβης, σάν τίς γάτες και οι σύζυγοί των σαν τούς
σκύλλους, γλείφοντας και τα δάκτυλά τους, λαδώνοντας τα ρούχα τους,
βάζοντας χωρίς υπερβολή και στην τσέπη τους.
Επίσης, θέλω να πώ, ότι δέν θα έβλαπτε τόν κ. πρώην πρέσβη, να καλεί
και κανένα μαθητή γυμνασίου η φοιτητή ελληνικής καταγωγής, η κανένα νέο
σε τελευταία ανάλυση που μπορεί να ενδιαφέρεται να ακούσει κάτι καλό.
Κύριε Πρέσβη όπως καλά έχετε πει, σάς ενδιαφέρει να προβάλετε τόν
ελληνικό πολιτισμό στούς ξένους. Ίσως, ανάμεσα σε αυτούς είμαστε και
κάποιοι Έλληνες που αισθανόμαστε ξένοι ανάμεσάς σας, για να μη πώ
δεύτερης κατηγορίας Έλληνες πολίτες τής Αμερικής από κάποιους Ελληνες
που ''ηγούνται'' τής Ομογενείας.
Αν δώσετε και καμμιά πρόσκληση σε νέους 20-25 ετών ελληνικής καταγωγής
κε πρώην πρέσβη θα δείτε να υψώνεται το δενδράκι με το ελληνάκι.
Σέβη Μπούτου,
Νέα Υόρκη (14 Δεκ.'06)
Θέμα: Το ελληνικό κράτος δεν αναγνωρίζει τον εαυτό του
Κύριε Συντάκτη,
Η απόφαση της ελληνικής κυβερνήσεως να θεωρεί τα διαβατήρια που το ίδιο
το ελληνικό κράτος έχει εκδόσει ως άκυρα πριν την ημερομηνία ληξεώς
τους, από την 1/1/2007, θέτει σημαντικά ερωτήματα νομιμότητας.
Σύμφωνα με το ¶ρθρο 6 του Κανονισμού (ΕΚ) αριθ. 2252/2004 του
Συμβουλίου της 13ης Δεκεμβρίου 2004, η ισχύς των ήδη εκδοθέντων
διαβατηρίων και ταξιδιωτικών εγγράφων δεν θίγεται από τις άλλες
διατάξεις του ίδιου κανονισμού [1]. Συνεπώς o ισχυρισμός ότι η ακύρωση
των ελληνικών διαβατηρίων επιβάλλεται από την ΕΕ είναι αναληθής - η
ακύρωση δεν επιβάλλεται έξοθεν, αποτελεί αυθαίρετη εσωτερική απόφαση.
Ως λόγος για την ακύρωση προβάλλεται η ύπαρξη πλαστών διαβατηρίων. Όμως
η προσωρινή συνύπαρξη πλαστών και μη πλαστών διαβατηρίων παλαιού τύπου,
έως την λήξη των δεύτερων, δεν αποτελεί ικανό λόγο για την παραβίαση
των αποφάσεων της ΕΕ και των δικαιωμάτων των πολιτών που υποχρεώνονται
να εκδώσουν διαβατήριο εκ νέου. Είναι παράλογο το νόμιμο να διώκεται εξ
αιτίας της υπάρξεως του παράνομου.
Οι κυβερνήσεις άλλων κρατών της ΕΕ κατανοούν αυτόν τον συλλογισμό, και
αφήνουν την αντικατάσταση των διαβατηρίων να επέλθει νόμιμα και
φυσιολογικά με την πάροδο του χρόνου ισχύος τους. Παρόμοιες ακυρώσεις
μπορούν να συμβούν μόνο σε περιπτώσεις κρατών που παύουν να υπάρχουν
λόγω διάλυσης ή εισβολής. Όμως το ελληνικό κράτος δεν αντιμετωπίζει
ούτε διάλυση ούτε εισβολή.
Η ελληνική κυβέρνηση και οι αρμόδιες υπηρεσίες του κράτους οφείλουν να
απαντήσουν στους πολίτες της τα εξής ερώτηματα:
1. Η απόφαση για την αυθαίρετη πρόωρη ακύρωση των διαβατηρίων παλαιού
τύπου εκδόθηκε στις 29 Ιανουαρίου 2003 [2]. Γιατί το αρμόδια όργανα
συνέχισαν να εκδίδουν και να ανανεώνουν διαβατήρια μετά τις 29/1/2003
με ημερομηνία λήξεως μετά την 1/1/2007;
2. Γιατί οι πολίτες που έχουν ήδη καταβάλλει τέλη για την έκδοση
διαβατηρίων έως και πενταετούς ισχύος χρεώνονται ξανά με αντίστοιχα
τέλη;
3. Γιατί το ελληνικό κράτος παραβιάζει τον Κανονισμό (ΕΚ) 2252/2004
[1], με αποτέλεσμα να είναι το μόνο κράτος στην ΕΕ που το ίδιο δεν
αναγνωρίζει τα διαβατήρια που έχει εκδώσει;
4. Σύμφωνα με πρόσφατη ανακοίνωση της Ελληνικής Αστυνομίας [3], το
ελληνικό κράτος αξιώνει από άλλα κράτη την αναγνώριση διαβατηρίων
πολίτων που βρίσκονται έξω από το κράτος, μέχρι την επιστροφή τους. Πώς
δικαιολογείται αυτό το θεσμικό και νομικό παράδοξο; Γιατί το ελληνικό
κράτος δεν παίρνει στα σοβαρά τον ίδιο του τον εαυτό και τι συνέπειες
έχει αυτή η κατάσταση για την διεθνή εικόνα της χώρας;
5. Εν τέλει, γιατί η κυβέρνηση και τα αρμόδια όργανα του κράτους
φέρνουν τον εαυτό τους στην παράδοξη και θεσμικώς παράλογη θέση, να
είναι οι μόνοι οργανισμοί διεθνώς οι οποίοι δεν αναγνωρίζουν τα
διαβατήρια που οι ίδιοι έχουν εκδώσει;
6. Πώς θα αντιδράσουν οι ελληνικές αρχές όταν κάποιος πολίτης
επιχειρήσει να εξέλθει από την χώρα με διαβατήριο που το ίδιο κράτος
έχει εκδώσει, αλλά τώρα δεν αναγνωρίζει; Θα είναι η αντίδραση αυτή
νόμιμη σύμφωνα με το δίκαιο της ΕΕ;
Με τιμή,
Παναγιώτης Καρράς
Χονγκ Κονγκ
Αναφορές:
[1] Επίσημη εφημερίδα της ΕΕ, Βρυξέλλες, 13/12/2004. Διαθέσιμη στην
διεύθυνση:
http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=CELEX:32004R2252:EL:HTML
[2] Εφημερίς της Κυβερνήσεως της Ελληνικής Δημοκρατίας, Αρ. Φύλλου 23,
29/1/2003. Διαθέσιμη στην διεύθυνση:
http://www.diavatiria.gr/docs/N_3103_2003.pdf
[3] Επιστολή προς την ΠΟΕΤ, δΔιαθέσιμη στην διεύθυνση:
http://www.poet.gr/issuesfiles/PassportsReply.pdf
ΣΑΕ. Πού το πάει το άρμα του Ελληνισμού;
«Το ΣΑΕ ιδρύθηκε σκόπιμα
ιεραρχικά από τα πάνω. Οι οργανωτές του γνώριζαν και είναι
γνώστες των σημερινών του συνεπειών. Οι υπάρχουσες συνθήκες στη
οργανωτική δομή του ΣΑΕ θα διαιωνιστούν και δεν θα επιτρέψουν την
εξάπλωση και την δημοκρατικοποίησή του. Στόχος του σημερινού ΣΑΕ
είναι η συνεχεία της πολιτικής μυστικών οργανώσεων που επηρεάζουν
και καθοδηγούν την παγκόσμια πολιτική σε συνδυασμό με το ελληνικό λόμπι
στις ΗΠΑ που είναι μέλος των οργανώσεων αυτών και ελέγχει οργανωτικά το
ΣΑΕ. Στα πλαίσια αυτά χρησιμοποιήθηκαν οι Έλληνες της Ουκρανίας και της
Γεωργίας στη επιτυχία εκεί των πολιτικών αλλαγών και χτίσθηκα
νοσοκομεία και κ.τ.λ. Μόνο μια λύση υπάρχει: Να οργανωθούμε μόνοι
μας! Εδώ όμως λείπουν οι συνθήκες».
Ανέστης Κελλίδης,
Γερμανία (10 Δεκ. '06)
«To oti to simerino SAE ekrosopi mono to 5% tu sinolu tu Ellinismu tis
Diasporas,to opio (pososto) apartizete apo 80% atoma 1is genias ke to
ipolipo 20% diforus neoplutus ke xemparkus ine akros anisihitiko ke
epikindino. To SAE ine mia megali idea ke prepi oles oi proodeftikes
dinamis tis Ellinikis diasporas na to aggaliasun ke ek ton eso na
alaxun to katestimeno ke na to katastisun organo ton Panellinon
Nai men me tin apokalipsi ke dimosiefsi ton eftrapelon ke tragikon
lathon tu apantahu ton planiti Ellinon kratikon ipalilon ke
kareklokentavron omogenikon paragonton, alla ke me tin thetiki provoli
tis anagkis simetohis ton panton sta kina ,idietera ton eperhomenon
geneon, me provoli protaseon ke apopseon pu skopo tha ehun tin
dimiurgia revmatos enthusiasmu gia simetohi ke proodo».
Μakis Kossioris,
Johansesburg, S. Africa (Dec. 10, '06)
«zo sto veligradi stin servia, psaxno na vro tous antiprosopous tou sae
edo dio xronia tora gia to proxenio edo as min miliso eine san na vlepo
tin mizeria ton dimosion ipalilon stin ellada, exo filous agllous kai
amerikanous edo kai vlepontas pos autoi douleoun gia tous polites tous
pou vriskonte ektos xoras eine na se pianoun ta klamata. sinexiste
kanete poli kali doulia»
(Ο επιστολογράφος ζήτησε διατήρηση ανωνυμίας)
«Dunamika atoma
xreiazeai to SAE. Parakalw olous tous apodhmous Ellhnes na rixoun mia
matia sthn istoselida tou SAE. Teleutaia ananewsh egine to 2003, fusika
ektos tis allages sxetika me ta nea tou eklogikou sunedriou 2006 sthn
Thessaloniki.
Otan o apantaxou Ellhnismos den pisteuei pia sto organo SAE (mono 5%
tou apantaxou Ellinismou drasthriopoieite sta plaisia tou SAE) alla kai
stous antiproswpous tou, tote anarwtiemai me poia fwnh miloun kai ti
gnwrizoun gia ta problhmata tou apantaxou ellhnismou oi ews twra
upodeigmenoi proedroi, antiproedroi, ktl tou SAE kai ti ekanan ews twra
na anatrepsoun authn thn katastash?
Apo oti fainetai, to SAE me thn ews twra kathodhghsh katafere mono na
diaskoprisei epi pleon tous Ellhnes ana ton kosmo. Me tajidia tou ews
twra proedrou, ta opoia deixnoun na exoun xarakthra proswpikhs
egokentrikhs epideijhs, opws fainete kai apo ton logo tou pros tous
anagnwstes twn selidwn tou SAE. Me parousiash ths proswpikhs istorias
kai zwhs tou ews twra proedrou xwris kamia upodeijh anagkaiwn
prospatheiwn gia suspeirwsh tou Ellhnismou kai ths ellhnikhs neolaias
den prokeitai na katwrthwthei h mazikh sunhdhtopoihsh kai suspeirwsh
mas.
Xreiazomaste "nea" kai "dunamika" atoma».
Andonis Filippidis,
(Ellhnas ths Germanias, o opoios zei sthn Konstantinoupoli / Tourkia -
9 Dec. '06)
Το
ΣΑΕ νομικά ανήκει στην Ελλάδα, ώστε αν τολμήσει και κάνει παρεμβάσεις
τύπου λόμπυ στην Αμερική, θα χάσει και τα αυγά αλλά και τα πασχάλια από
τόν αμερικανικό νόμο. Δηλαδή, μη σάς ξεγελάσουν ποτέ, ότι είναι οι
εθνοσωτήρες μας στην Αμερική, για όλα τα εθνικά μας θέματα. Δέν τούς
περνάει νομικά ούτε λόγος ούτε γραφή. Και θα μού πείτε δικαιολογημένα,
τι στο καλό το χρειαζόμαστε το ΣΑΕ, αφού χρηματοδοτείται κυρίως
από το Ελληνικό Δημόσιο και να λέμε και τήν αλήθεια ποτέ δέν έχουμε
πάρει ένα ισολογισμό, δηλαδή δέν τόν έχουμε δεί πουθενά να
κρέμεται σε κανένα ντουβάρι, όπως πρέπει να γίνεται, τουλάχιστον στο
τέλος τού λεγόμενου fiscal Year. Ε! τώρα θα μού πείτε τι ψάχνεις
να βρείς, κανένα ψύλο στα άχυρα; Όχι βέβαια, αλλά απλά επειδή
φορολογούμαι τόσο εγώ όσο και εσείς, όσοι έχετε αφήσει στην Ελλάδα τα
περιουσιακά σας, με φόρους αβάσταχτους τελευταίως που σίγουρα
εισπράττονται και από αυτά τα λίγα ή τα πολλά που διαθέτετε,
πρέπει να γνωρίζετε που πηγαίνουν τα έσοδα τού κράτους και αν αυτό το
ΣΑΕ πρέπει να λειτουργεί επιτέλους στην Αμερική.
Σίγουρα ο αρχικός σκοπός τού ΣΑΕ, να ευεργετεί τούς παλινοστούντες
Έλληνες δέν απέδωσε καρπούς. Όμως κάνει φιλανθρωπίες. Η φιλανθρωπία
όμως πρέπει να είναι ένα μέρος τής λειτουργίας τού ΣΑΕ. Η φιλανθρωπία
πρέπει να αρχίζει από τούς Ελληνες τής Αμερικής μερικοί από τούς
οποίους κοιμούνται σε παγκάκια, και άλλοι δέν έχουν να πληρώσουν το
ενοίκιό τους. Άσε που μια μεγάλη μερίδα δέν έχει να δώσει για
Ελληνοαμερικανικά σχολεία, αφού μπορεί να μήν έχει καλές
εργασίες, αλλά και να πληρώνει κανένα υψηλό mortgage προκειμένου
να στεγάσει τήν φαμίλια. Τι γίνεται αδέλφια; Μήπως κάποιοι τελικά
μωροφιλόδοξοι θέλουν να γίνονται πρόεδροι του ΣΑΕ, αίντε και
αντιπρόεδροι ίσως και γραμματείς, καλή θεσούλα είναι και αυτή, για να
ανανεώνουν το κύρος τους στην κοινωνία; Μήπως πρόκειται να μάς
δημιουργήσουν καμμιά Ακαδημία τύπου Πλάτωνος η κανένα πανεπιστήμιο
Ελληνικών σπουδών; Κάποιοι λένε ότι το ΣΑΕ θα ανανεωθεί. Να το δώ και
να μη το πιστεύσω. Όμως, να δούμε τι θα γίνει το Εθνικό Συμβούλιο.
Γιατί να υποτιμάται το Εθνικό Συμβούλιο τής Αμερικής που έχει βγεί μέσα
από το σώμα τών Ελλήνων τής Αμερικής; Γιατί να καπελώνεται το πιο
έγκυρο όργανο τών Ελλήνων τής διασποράς; Γνώριζα ότι το καπέλωμα
γινόταν στην κρεαταγορά αλλά δέν περίμενα τέτοιο καπέλωμα τών Ελλήνων
τής Αμερικής από το ΣΑΕ.
Σεβαστή Μπούρα-Μπούτου, Νέα Υόρκη (5 Δεκ. '06)
What is wrong with
us?
This article indicates WHY we the Greeks especially here in the US do
not honor our heritage, therefore we maintain our apathy toward our
Motherland to the benefit of our enemies.
I did not see a segment of this discovery in ANY main stream media here
in USA. Why?
Imagine if this calculator was invented by the "Isra-alites". Read the
article:
http://news.yahoo.com/s/nm/20061129/sc_nm/astronomy_calculator_dc_1
Demetrios Gizas,
USA
Πολιτικό Κείμενο Αρχιεπισκοπής Αθηνών
«Διαφωνώ με την θέση που
αναπτύσσεται στον πρόλογο που παρουσιάζει το κείμενο που διακίνησε η
Αρχιεπισκοπή σαν εσωτερικό έγγραφο και υπ΄ όψιν ολίγων. Ουτε διχαστικό
είναι, ούτε αποτέλεσε πολιτική "μπροούρα" που βγήκε στην κοινή πολιτική
αρένα. Αλλωστε πόσο διχαστική μπορεί να είναι η αλήθεια; Το τί αλήθειες
κρύβει το έγγραφο αυτό, φάνηκε από το γεγονός ότι όλοι το κατηγόρησαν
αλλά ουδείς το ανέλυσε. Αν δεν υπήρχατε εσείς και οι
Ελληνικές Γραμμές, θα μας εμενε αιωνίως και ..τυπμανίως η απορία, τί
στο καλό έγραφε. Η μονομέρεια στην ανάλυση και η ομόφωνη αποτύπωση της
στην πολιτική θεώρηση των Εθνικών θεμάτων, έτσι που να μην
βλάποτονται αμφότεροι οι ζειμπεκοχορευτάδες και οι κουμπάροι, έχει
καταντήσει εθνικό όνειδος».
Αλέξανδρος
Λαρίσσης, Αθήνα-Ελλάδα
Γιά βιβλίο Mark Mazower "Salonica, City of Ghosts: Christians, Muslims
and Jews 1430 - 1950"
«Tha ithela na sugxarw tin Despina Skenderis-Fourniades dia to arthro
tis kai tin orthin kritikin tis epi tou vivliou tou anthellinos Mark
Mazower, "Salonica". Ofeilome oloi mas na proagwme tin alithian tin
opoian diastrvlwnoun oi sumaxoi mas, filoi mas kai exthroi mas. Enas
allos megalos anthellinas einai kai o Tony Judt (omofilos tou Mark) eis
to vivlion tou "A Grand Illusion?" kataferete me megalo misos kata tis
Ellados kai twn Ellinwn (selides 58, 68, 93,kai allou)»
John N. Kallianiotis,
Scranton-PA, U.S.A
«The more reviews I read about Mark Mazower's book "Salonica, City of
Ghosts: Christians, Muslims and Jews 1430 - 1950," the more I am
beginning to question its contents and whether Mr. Mazower is writing
as a historian related to the issue.
Regarding the holocaust and the Greek Jews, none of the reviews I have
read make reference to the role Rabbi Koretz played related to the
rounding up of the Jews by the Nazis in Thessaloniki. Time and
again, reference is made to the Greeks who, we are told by reviewers
such as Anne Bartlett, "looked the other way" and did nothing to help
the Jews. Not acknowledging the role Rabbi Koretz and the
President of the Jewish Community Hassan played related to the rounding
up of the Jews of Thessaloniki is equivalent to self denial and
an attempt to transfer guilt to the Greeks of Thessaloniki who were in
equal danger and victims of Nazi atrocities. The Greeks, indeed,
were not exempt from Nazi atrocities and one horrendous example is the
massive slaughter of the Greeks of Kalavrita.
Reference is also made that the Greeks overlooked what was happening to
the Jews because they were "more worried about the Bulgarians than
saving their fellow citizens." Obviously the reviewer, and
perhaps the writer, are totally ignorant the role the Bulgarians played
in collaboration with the Nazis related to Macedonia and Thrace.
Bulgaria joined the Axis in order to gain Greek territory and in time
was the occupier of Thrace and parts of Macedonia. Bulgaria's aim was
to ethnically cleanse the area of Greeks. In "Occupation
and Resistance, The Greek Agony 1941-44" John Louis Hondros gives the
following description of Bulgarian occupation and behavior towards the
Greeks:
"The Bulgarians, in a reign of terror to 'Bulgarize' the Greek
population in their zone, suppressed Greek schools and confiscated
Greek property.
In Kavalla, seven hundred shops were expropriated. The Bulgarians
imprisoned Greeks, and even forced many of them to change their names.
The Bulgarian occupation provoked a rebellion in Drama on September 28,
1941. In retaliation, the Bulgarians executed thousands of
people, and over 25,000 Greeks fled toward the German zone around
Salonica."
Regarding Jewish property in Greece, the following is reported in
"Documents on the History of the Greek Jews," Second Edition,
Researched and Edited by Photini Constantopoulou and Thanos Veremis:
"In an article (31.1.1948) under the title 'Unlimited property is
sought for Jews,' the New York Times printed a statement by attorney
Milton Winn, who, as representative from the American Jewish Council,
suggested the Greek legislation on Jewish property as a model to be
followed by other European countries. Even in March 1945, the
then Prime Minister, General Nikolaos Plastiras, declared that Greece
was a poor but honest country and that it would be unthinkable for it
to take advantage of the fact that a number of its citizens had been
exterminated in order to fill its till."
In the Introduction of the Constantopoulou and Veremis book it is also
reported that on May 8, 1947 the Greek Cabinet resolved to grant the
sum of 8,000,000 drachmas as a first installment to meet the urgent
educational and religious needs of the Jewish communities.
Greece's decision, we are told, surprised the US Embassy since at that
time Greece was undergoing dire survival circumstances.
Mr. Mazower focuses on the Ottoman empire. The question is:
why has he failed to look at the history of the Turkish state and
its treatment of minorities in the 20th century? With
regard to the Jewish communities, Contantopoulou and Veremis report in
their book that in 1934 "the large Jewish community of Edirne and the
region around the western side of the Turkish straits, was summarily
moved and relocated within two months to Istanbul." Even though
the event attracted international criticism, it did not in any way
prevent further anti-Jewish persecution. In addition, the capital
tax, in Turkish"Varlik Vergisi," served as "a heavy blow to the Jewish
and Christian communities." The Jews and Christians were "forced,
literally, to 'donate' their property" to the Turkish state.
Further, those who were unable to pay such heavy sums were "immediately
displaced to forced labour camps." In addition, Turkish Jews that left
in 1923 and had not returned by 1927 were no longer considered Turkish
citizens and the Turkish consuls did not give any assistance to Jews
during the Nazi era. All these Jews were sent to the Nazi
extermination camps».
Athanasia Gregoriades,
New York- USA
«This (Mazower's book and views) is one more evidence of traditional
Jewish Anti-Hellenism going on for years through-out the Globe. Of
course we the Hellennes here in America have not an Anti-Defamation
Leauge with our own Foxman, as they do have, so proffessor Mazower will
think three times, what to say or to write, before he is about to
jeopardize his carrier, his income, and his dignity, if there is any in
him.(See what happened to Palestinian, proffessor Massad, of the same
University for utering "Justice for the Palestinians"). Israel is
an ally of Turkey and a major supplier of arms to this country. Isarel,
their AIPAC lobby in USA (under investigation for espionage today), and
Mr. Perle and Mr. Feigh (some of the warmongers for the war against
Iraq), are the lobbyists for Turkey.So, my Hellenes friends you get
your own conclusions about the Jews in Hellas, Thesaloniki and of
course else where in the World.As far for Mazower, his books, opinions,
and views are and must be irelevant to us simply because he is a
anti-Hellenas»
Patrikios Stetsonis,
Florida-USA
Απάντηση σε άρθρα
του υποστρ. ε.α. Κ.Χ. Κωνσταντινίδη
«Ενδιαφέρουσες και σεβαστές οι απόψεις του ε.α. κυρίου υποστράτηγου
αλλά - και χωρίς καμμία πολεμική διάθεση - μερικές απορίες. Με τους
κανόνες που έχει επιβάλει το κατά τον ίδιο επονομαζόμενο
Ιουδαιοχριστιανικό Ιερατείο δεν έγινε υποστράτηγος, ομνύοντας στην Αγία
Τριάδα ήδη από τη Σχολή Ευελπίδων; Δεν γνωρίζω την προσωπική ιστορία
του ε.α. ανωτάτου αξιωματικού αλλά θα ήθελα να ξέρω αν ειλικρινά
χρησιμοποιούσε τους ίδιους όρους και εν ενεργεία ή αν σαν διοικητής των
μονάδων που φαντάζομαι ότι θα έτυχε, αρνήθηκε να συμμετάσχει σε
θρησκευτικές εκδηλώσεις του - πάντα από αυτόν επονομαζόμενου -
Ιουδαιοχριστιανικού Ιερατείου. Αν έτσι είναι τον συγχαίρω πραγματικά.
Όχι γιατί ενστερνίζομαι τις ιδέες του αλλά γιατί σέβομαι αυτούς που
αγωνίζονται έμπρακτα για τις δικές τους. Αν όχι, γιατί στην Ελλάδα τις
"ντουφεκιές" τις ρίχνουμε πάντα μετά τον πόλεμο; Αν το Ιερατείο, στο
οποίο κακώς κατά τη γνώμη μου προσάπτει τον προσδιορισμό Ιουδαϊκό,
αποτελούσε όντως κράτος εν κράτει - και έχοντας θεμελιώσει την από 17
αιώνων ισχύ του, δεν θα τον πολεμούσε στα τόσα χρόνια της σταδιοδρομίας
του ή πόσο μάλλον δεν θα τον εμπόδιζε να σταδιοδρομήσει; Αν αυτό του
επετράπει είναι ή γιατί το Ιερατείο δεν απειλήθηκε ποτέ από λόγους ή
πράξεις του ε.α. κυρίου υποστρατήγου ή γιατί όντως αυτό το Ιερατείο
εκφράζει δόγματα των οποίων ακρογωνιαίος λίθος είναι η προς αλλήλους
αγάπη και η ανοχή. Έπειτα ας μου επιτρέψει ο κύριος στρατηγός, τα
Ιερατεία σημαίνουν πολλά και δεν σημαίνουν και τίποτε. Κεφαλή της
Ορθοδόξου Ανατολικής και Μητρός Εκκλησίας είναι ο Χριστός! Απορία
αφελούς. Είμαστε εμείς οι Ορθόδοξοι μια αίρεση των Ιουδαίων - όπως
άλλωστε οι ίδιοι θέλουν υποτιμητικά συχνά-πυκνά να υποστηρίζουν - ή ο
Χριστός ήρθε για να αλλάξει το Νόμο, κάτι που εν τέλει μας διαφοροποιεί
εντελώς; Και ποιούς μπορεί να εξυπηρετεί αυτή η προβαλλόμενη δήθεν
συνέχεια της θρησκείας μας από αυτή των Ιουδαίων όταν γνωρίζουμε ότι ο
Χριστιανισμός (όχι όπως τον κατάντησαν μετά το Σχίσμα οι
Λατίνοι)εξαπλώθηκε και επικρτάτησε - δίνοντας ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ μια
θρησκεία υπόσταση πνευματική στον άνθρωπο - χάρη στην ελληνική παιδεία
και γραμματεία πολλών Αποστόλων, χάρη κυρίως στο ανώτατο πνευματικό
εργαλείο που ήταν η ελληνική γλώσσα; Δυστυχώς σήμερα έχει επικρατήσει η
συνήθεια να μιλούμε (ακολουθώντας δυτικά μηδενιστικά μοντέλα) για αίσχη
των χριστιανών και να συμπεριλαμβάνουμε και τους Ορθοδόξους - ήταν ποτέ
οι Ορθόδοξοι conquistadores, ιεροεξεταστές κλπ.; - κινδυνεύοντας έτσι
πολεμώντας την Ορθοδοξία να πλήξουμε και αυτά τα σπέρματα του αρχαίου
ελληνικού πνεύματος που μέσα της υγιώς φέρει και διαφυλάσσει και
διατηρεί αναλλοίωτα στους αιώνες. Ευχαριστώ εσάς για τη φιλοξενία και
τον κύριο στρατηγό για τους προβληματισμούς μου και την ανοχή του».
Γιώργης Κ. Βαρούτσας,
Μπολώνια- Ιταλία
Γιά άρθρο περί
«Χρυσής Αυγής»
«Σχετικά με την επιστολή (ή άρθρο;) για τη "χρυσή αυγή". Ναι είναι
αλήθεια ότι δεν έχουν κανένα δικαίωμα να εφαρμόζουν το νόμο, όπως
κανένα δικαίωμα δεν είχε και ο Βελουχιώτης να σκοτώσει και να διχάσει
ένα ολόκληρο έθνος. Εκτός αυτού-για την ιστορία-τον Βελουχιώτη τον
σκότωσαν οι σύντροφοί του. Παρακαλώ, όχι χαρακτηρισμοί τύπου "ημίθεος"
για έναν κοινό δολοφόνο ανθρώπων και ιδεών».
Αναστάσιος Β.
Καρατζάς, Willamina-Oregon, USA
«'Εχετε ακούσει τίποτα για την δράση του ...ημίθεου στην περιοχή αυτή
στην οποία δραστηριοποιείται ο έτερος βραχίονας της αλητείας, ο
δεξιός;Ο άλλος Βραχίων είναι οι λάτρεις του Ημιθέου σας!!!!Αν δεν το
γνωρίζετε!!!
Μήπως κάπου έχετε ακούσει κάτι για τον "Μελιγαλά";
Μήπως μπορείτε να μου πείτε τί στο καλό ζητούσε ο ημίθεος στην
Πελοπόννησο, στις 15 Σεπτεμβρίου 1944; Δεν τούφτανε η έρμη η Ρούμελη;
Την ίδια στιγμή που αποχωρούσαν οι Γερμανοί και μπορούσε να τους
σακατέψει, ο... ηρως , έσφαζε ελληνικούς πληθυσμούς, γιατί δεν
ονειρεύονταν τους ίδιους παραδείσους με κείνον τον φωτισμένο!!!!!
Πήγε εκεί λέει να καθαρίσει την περιοχή από τους ταγματασφαλίτες!!!!
Αυτός δηλαδή πώς θα τους γνώριζε τους ταγματασφαλίτες της Πελοποννήσου;
Είχαν κέρατο στην μούρη; Ρουφιάνοι και δοσίλογοι δεν καρφώνανε
ολόκληρες οικογένειες;Είχαν άραγε τελειώσει εκείνοι της ευρύτερης
περιοχής της Στερεάς;
Οσο για το κόψιμο του πεθαμένου κεφαλιου του ...ημίθεου, ο οποίος
"αυτοκτόνησε", (είχαν φροντίσει γι αυτό οι σύντροφοί του), πριν,
υπήρξαν τα κεφάλια 18 κρεμασμένων στην πλατεία της Τρίπολης. Που τους
δίκασαν σαν την Ελένη Παπαδάκη τα καλόπαιδα του ...Αδάμαντος!!!
...κι άλλα 1600 πτώματα ...ταγματασφαλιτών στην πηγάδα του Μελιγαλά,
ηλικίας από 1 ως 101 χρονών!!!
Δεν καταλαβαίνω το νόημα της αναφοράς σας ούτε το ύφος της
, αφού οι "επάρατοι" δεξιοί μεγαλοθύμως ή βλακωδώς,
πλέον, ούτε τα καντήλια εκείνων που υπεράσπισαν αυτόν τον τόπο να μη
καταντήσει "παράδεισος" , ανάβουν.
Αντίθετα, στέκονται σαν ηλήθιοι μπροστά σε φέρετρα τυλιγμένα με
σφυροδρέπανα , απέναντι σε ανθρώπους, που αντί του εθνικού ύμνου,
στέλνουν στο ξόδι τους "στρατηγούς", με το "εμπρός της γής οι
κολασμένοι"!!
Χωρίς αυτοί οι στρατηγοί νάχουν ζητήσει μια συγνώμη, σαν αυτή που
έμπρακτα ζήτησαν οι πανύβλακες της απέναντι πλευράς!!Για όσα η ιστορία
έχει καταγράψει με αίμα!!!Με καταστροφές!!! Με προδοσίες!!
Οταν η Παγκοσμιοποίηση -τότε Διεθνισμός- εξυπηρετούσε τα συμφέρονατα
της Μανούλας Ρωσίας και του Πατερούλη Στάλιν, ήταν καλά και άγια!!! Να
σηκώσουμε τα όπλα εναντίον της Πατρίδας μας και της ιστορίας μας και
την Εθνική μας συνείδηση να την κρεμαμε και να την σφάζουμε στο πρόσωπο
του παπά,του δάσκαλου,του νομάρχη, του προεστού, του χωροφύλακα, του
αξιωματικού των αθώων συγγενών και των παιδιών τους! Aγια και σοφά
καμωμένα!!!!!Δίκαια!!!!
Να ξεσπά κανένας την οργή του με τον ίδιο τρόπο σε πεθαμένο κεφάλι,
απαπαπαπαπα!
Γιατί τώρα τα ίδια αυτά άτομα αμφισβητούν την εξίσου τραγική εκ δυσμών
εφαρμοζόμενη, Παγκοσμιοποίηση;
Tα ίδια κόλπα του Σταλινισμού χρησιμοιποιεί και στους ίδιους δομικούς
λίθους στηρίζεται, αποδεικνύοντας άλλη μια φορά ότι ο σκοπός είναι
ένας, η πηγή του κακού μία, μόνο τα μέσα και οι φορείς αλλάζουν!!!!
Θα υπήρχε Μακεδονικό θέμα, αν το κόμμα του Ημιθέου δεν προσυπέγραφε τις
βρωμιές του ΚΚΣΕ και του Τίτο;
Περίμενε κανένας από την Αμερική, που η Ελλάς στάθηκε δίπλα της στον
αγώνα εναντίον του Αξονα, χύνοντας τόσο αίμα, καιομένη και αποψιλλωμένη
από τον ανθό της, να την πουλήσει για τους συμμάχους του Αξονα;
Γιατί πολεμήσαμε, χαθήκαμε, καταστραφήκαμε, πήγαμε 50 χρόνια πίσω,
αποποιηθήκαμε των, κερδισμένων με αίμα, εδαφών μας στην Βόρειο Ηπειρο,
χάσαμε την υπόθεση της Κύπρου, υποστήκαμε Δικταρία, τον εξευτελισμό να
μην υπερασπίσουμε την τιμή μας το 74;
Γιατί να μην είμαστε σαν την Φίλη και Συμμαχο Τουρκία που κύρρηξε
τον πόλεμο στον Αξονα 2 μέρες πριν την συνθηκολόγηση; Χωρίς να έχει
χύσει το αίμα μιας Τούρκικης μύγας;;;
Για να μοιράζει τώρα το Αιγαίο, να αρπάζει την Κύπρο, να διεκδικεί την
Θράκη, να υποδαυλίζει τον άλλο πιστό σύμμαχο της Δύσεως, την Αλβανία,
τον επιλεγμένο για το ρόλο του μπουρλοτιέρη στα Βαλκάνια;
30 Χρόνια τρομοκρατία και άλλοθι για τους διώκτες της Ελλάδος,
στηριγμένη πάνω στην ρωσόμορφη καρικατούρα και τις καραγκιόζικες ιδέες
του Ημιθέου σας!!!
Τις θυμάστε τις φωτογραφίες του ήρωά σας και ήρωα των Ξηρών Κουφοντίνων
και Γιωτόπουλων; Τον ημίθεό σας και τα κλεμμένα όπλα;;;
Ξέρετε πόσο στοιχισε στην Ελλάδα αυτο;;
Θα είχαν πιάσει τον Διγενή οι Αγγλοι, άν δεν τον κάρφωναν οι ξενόδουλοι
ομοϊδεάτες του ινδάλματός σας ,άν δεν τον κετέδιδαν από το ραδιόφωνο
της Βαρσοβίας;
Για αυτό κ. Κονταρίνη, πριν χαρίσετε τον τίτλο του Ημιθέου σε άτομα
που, τουλάχιστον, ακόμα υπάρχουν ζωντανοί να τα θυμούνται, να διαβάσετε
λίγο, οχι τα κείμενα των επαράτων, αλλά τα δικά τους. Και όταν πάω
σπίτι θα σας παραθέσω ένα. Εξ ιδίων ! »
Μαρία Καρρά,
Βοστώνη-ΗΠΑ (7-Ιουν.-'05)
«se oti afora tin xrysi augi symfono apolyta mazi sas ,alla.. oxi kai
imitheos o velouxiotis ,to provlima einai oti den sikose to oplo
tou mono enantia stous germanous»
Christos Pegios,
Vienna- Austria (7-Ιουν.-'05)
Γιά Ε. Παπαρίζου -
Eurovision
«Σαν Έλληνας ομογενής είμαι πολύ έξαλλος και χαρούμενος που ένα παιδί
της διασποράς μας μεσουράνησε στην Eurovision στο Kievο το καλό
μας κορίτσι η Έλενα Παπαρίζου. Σήκωσε με υπερηφάνεια την Ελληνική
σημαία και διαλάλησε με βουρκωμένα μάτια από χαρά και συγκίνηση σε 200
εκατομμύρια τηλεθεατές που την παρακολουθούσανε, με την ανακοίνωσή της,
ότι η νίκη της ανήκει στην Ελλάδα και στην μακαρίτισσα γιαγιά της
Ελένη! Της στέλνουμε τα συγχαρητήριά μας την αγάπη μας και τα φιλάκια
μας. Επίσης τα συγχαρητήρια μας στον εξαίρετο μουσικό-συνθέτη και
τραγουδιστή Χρήστο Δάντη και την γλυκύτατη και πανέξυπνη Ναταλία
Γερμανού και το επιτελείο της ακολουθίας των. Όμως από την άλλη
μεριά είμαι πολύ θυμωμένος και πικραμένος από τις δηλώσεις από
μερικούς ανεύθυνους και άσχετους ανθρώπους, όπως ο κ. Δανίκας
στον ΑΝΤΕΝΝΑ την περασμένη Δευτέρα «Με τα μάτια της Ελης» που σαν
μανιασμένος λύκος ρίχτηκε να κατασπαράξει μια κοπέλα 23 ετών για την
επιτυχία της στην Eurovision στο Kiev. Ντροπή και αίσχος σε αυτό
το κύριο...Πρώτα έπρεπε να κάνει το μάθημά του για να μάθει για αυτήν
την κοπέλα που από μικρό παιδί πάλεψε και παλεύει να φτάσει εκεί που
έφτασε!! Το έκανε όχι μόνο για τον εαυτό της αλλά και για την Ελλάδα
για την γιαγιά της και τους γονείς της που τόσο αγαπάει! Η Έλενα όμως
κέρδισε τον στόχο της και την δημοσιότητα με σκληρή εργασία, την
ομορφιά της και το ταλέντο της. Δεν κέρδισε ύπουλα με λάσπες και
ανοησίες όπως του κ.Δανίκα που τα κατάφερε να προβληθεί στα παράθυρα
της τηλεοράσεως, από κακό χειρισμό του προγράμματος της κυρίας Έλης
Στάη. Έτσι κατάφερε ο συγκεκριμένος κύριος να στείλε με μεγάλο πάθος το
δηλητηριασμένο μήνυμά του στους τόσες χιλιάδες τηλεθεατές. ΝΤΡΟΠΗ του.
Επίσης ΝΤΡΟΠΗ στον κ. Αλέξανδρο Βέλλιο δημοσιογράφο που και αυτός στην
σημερινή εκπομπή της Τατιάνας Στεφανίδου. Κατάφερε και αυτός και
μας έδειξε την φάτσα του το τσιμπούκι του (πολύ κακόγουστο!!) Την
ειρωνεία του και τις αντιρρήσεις για την επιτυχία της
Έλενας. Ο δε κ.Δανικας ας καθίσει στο σπίτι του να συνεχίζει να τρώει
τις πίτσες του και να πίνει τις μπίρες του, όπως μας έλεγε και να
σκεφτεί την ζημιά και την εντύπωση που προξένησε στην Ελλάδα που ζει,
στον εαυτό του και στο περιβάλλον του. Όσον για την Έλενα το απέδειξε
με τις επιτυχίες της, αλλά και τα νιάτα της».
Nίκος Δημόπουλος, Montreal-Canada (29.05.05)
«Mporei to tragoudi "my number one" na min einai Xatzidakis alla to
Eurovision den einai i Opera tou Milanou.... Gia to style kai epipedo
tou Eurovision, to tragoudi ths Elenas Paparizou itan poly poly
kalo - to kalytero...! H Elena einai dynamiki kai paleuei
to stoxo tis....! Oi apodimoi san tin Elena kseroun -katexoun ton
tropo- na miloun tin glossa ton ektos ton ellinikon synoron kai gia
auto to logo leme "NAI" stin Elena... Arkei i idia na gnorizei ti
rolo paizei kai tha paiksei ....!!»
alexandra zoi,
amsterdam- holland
«Δεν υπαρχει αμφιβολια οτι η Ελενα εκανε για αλλη μια φορα να ακουστει
το ονομα της Πατριδας μας, θετικα. Ηταν πραγματι ενας δυσκολος
προσωπικα αγωνας για μια προκρισι και μια νικη και της αξιζουν θερμα
συγχαρητηρια. Ενας αγωνας για το καλυτερο Ευρωπαικο "τραγουδι" και την
Ελλαδα ( η ΕΡΤ αποφασιζει) αντιπροσωπευσε η Ελενα Παπαριζου. Μεχρι εδω
συμφωνουμε. Εκει που δεν μπορω να συμφωνησω ειναι οτι αυτο το τραγουδι
ηταν "ελληνικο", ή ηταν τραγουδι αντιπροσωπευτικο της Ελλαδος, αφου
πολλοι απο τους Ελληνες ουτε καν ξερουν τι λεει. Αν για να νικησουμε ως
"Ελλαδα", χρειαζεται να αλλαξουμε και την γλωσσα μας, δεν ξερω για
ποιαν "Ελλαδα" αγωνιζομαστε και γιατι το ονομαζουμε "Ελληνικο"»
Γεωργιος
Χατζησταυριδης, Ορλαντο-Φλοριδα, ΗΠΑ (28.05.'05)
Γιά πρόταση να
ονομαστεί "Πατέρας των Ελλήνων" ο Μ. Αλέξανδρος
«Αγαπητό μου Καλάμι. Η αλλαγή των επιστολών απο το
Ελληνοαμερικανικό Εθνικό Συμβούλιο μου έφερε γέλιο και
σκέφθηκα ότι οι άνθρωποι αυτοί δεν πρέπει να γνωρίζουν απο την ιστορία
της πατρίδας μας, αλλά μαθαίνοντας ότι ο Πρωθυπουργός μας Κων.
Καραμανλής έφθασε στην Αμερική βρήκαν την ευκαιρία να προβληθούν.
Θα ασχοληθώ με την 4η επιστολή τους.΄Εχω μιά απορία:΄Εφ΄όσον πιστεύουν
ότ ο Μέγας Αλέξανδρος είναι ηγέτης -οραματιστής, ιδιοφυία, διέδωσε την
ελληνικό πολιτισμό και την ελληνική γλώσσα σε απολίτιστους λαούς
γιατί τόσο όψιμα τον θυμήθηκαν; Επίσης δυνανασχέτισα με την
απαίτησή τους να ανακυρήξει η Βουλή των Ελλήνων τον Μ. Αλέξανδρο ως
πνευματικό ηγέτη του οικουμενικού Ελληνισμού και ΜΕΤΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η
ΔΩΡΕΑ. Αυτή η φράση "μετά να γίνει η δωρεά", αποκαλύπτει τα σχέδιοαυτών
που έχουν γράψει τις επιστολές που για μένα είναι η προβολή και
τα επακόλουθά της. Εάν πραγματικά έχουν την Ελλάδα στην καρδιά
τους σε καμμία περίπτωση δεν θα προέβαιναν σε τέτοια
ενέργεια που είναι άστοχη και κατακριτέα. Εάν ένοιωθαν πραγματικά
το μεγαλείο της ψυχής του Μ. Αλέξανδρου και το μέγιστο πολιτιστικό του
έργο, έπρεπε να είχαν κάνει την δωρεά και αθόρυβα και όχι με
τυμπανοκρουσίες και ανώφελο θόρυβο. Δεν είναι ευπρεπές να επιζητά
κανείς δόξα και ωφέλη χωρίς ηρωική πράξη. Πρέπει να γνωρίζουν
λοιπόν ότι, όταν κάποιος "διαλαλεί" την δωρεά του πριν την
εκτελέσει, δημιουργεί αλγεινή εντύπωση. Αυτοί οι αδέξιοι
χειρισμοί απο μερικούς ομογενείς μου φέρνει
απαγοήτευση διότι μέχρι τώρα είχα την εντύπωση ότι οι ομογενείς
της Αμερικής μονοπωλούν το ενδιαφέρον τους για την Ελλάδα και τα
προβλήματά της που είναι τα Σκόπια, η Τουρκία και άλλα κράτη
πουπροβάλλουν τον πολιτισμό μας για δικό τους. Επίσης μείζον θέμα
είναι και το πρόβλημα της Κύπρου, ελληνικά εδάφη της παράνομα
κατακτήθηκαν, και για τις μεγάλες δυνάμεις "πέρα βρέχει". Σας ευχαριστώ
για την φιλοξενία».
Ασπασία Χρυσικοπούλου,
Χαλκίδα-Εύβοια, Ελλάδα (28.05.'05)
«Πατέρας των Ελλήνων είναι ό Σωκράτης. Έλλάς σημαίνει φιλοσοφία,
δημοκρατία, ελευθερία. Όχι στρατιωτικές νικες. Ό Μέγας Άλεξανδρος ήταν
μεγάλη στρατιωτική καί πολιτική ίδιοφυια. Είναι άνεπανάληπτος.
Κανένας δέν κατώρθωσεν ό,τι έκείνος. Δέν είναι άνάγκη νά τόν
άνακηρύξωμεν πατέρα τών Έλλήνων διά νά άποδείξωμεν ότι ήταν Έλλην. Ή
στρατηγική του μελετάται άπό όλους τούς στρατιωτικούς τών έθνών. "Ό
Μέγας Άλέξανδρος ζεί καί βασιλεύει" είς τήν Έλλάδα καί είς κόσμον
όλόκληρον»
Χρήστος Τζέλιος,
Astoria, NY- USA
'Εργα και
(απριλιανές) ημέρες επιφανών Ελλήνων πολιτικών στις ΗΠΑ
«Αγαπητό μου "Καλάμι",
Δεν συμφωνώ σε όλα όσα γράφεις, διότι:
1) δεν αναφέρεις τι συγκεκριμμένες παρανομίες και διασυνδέσεις έχει
κάνει ο Χουντικός που αναφέρεις και έβλαψε τους συμπατριώτες του.
2) Ο κάθε βουλευτής οποιουδήποτε κόμματος, ο οποίος προσκαλείται και
επισκέπτεται την Αμερική δεν είναι σε θέση να γνωρίζει πρόσωπα
και πράγματα. Πολλές φορές επηρεάζεται απο παρατρεχάμενους
που αρέσκονται στην κολακεία και έχουν και την πρόσβαση στο
περιβάλλον του βουλευτού η οποιουδήποτε αντιπροσώπου Ελληνικού
κόμματος και ειδικά όταν αυτό είναι στην εξουσία, γιατι σε
αυτήν την περίπτωση ο επηρεασμός μεταφράζεται σε χρήμα που
προέρχεται απο τον ΄Ελληνα φορολογούμενο.
Εκείνο που έχω διαπιστώσει και με γεμίζει θλίψη είναι ότι σε
κανένα έντυπο δεν διάβασα ενέργειες κάποιου ομογενή μας για
τα ΣΚΟΠΙΑ το οποίο με το δικό μας πολιτισμό, ιστορία και
τώρα με το δικό μας όνομα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ προβάλλονται, και το
εξοργιστικότερο είναι ότι μόλις επανεξελέγει ο νυν Πλανητάρχης το
πρώτο μέλημά του ήταν η αναγνώρηση του ονόματος.
Διαβάζω σε περιοδικά εφημερίδες για τον βίον ωρισμένων ομογενών ,
πως ξεκίνησαν φτωχοί απο την Ελλάδα έγιναν πάμπλουτοι, έχουν
διασυνδέσεις με πρώην και νυν πλανητάρχη με ανώτατα στελέχη της
Αμερικανικής Κυβέρνησης και όχι μόνον, και για του λόγου το αληθές
επιδεικνύουν και τις ανάλογες φωτογραφίες και με πιάνει απελπισία. Δεν
βρέθηκε ένας απο αυτούς που κομπάζουν και πλησιάζουν με
τέτοια άνεση τόσους σπουδαίους ανθρώπους να τους μιλήσει για το
μεγαλείο της δικής μας φυλής, για τον πολιτισμό μας, για την ιστορία
μας;
Ίσως οι Αμερικανοί να είναι ανιστόρητοι σε ό,τι αφορά την
πατρίδα μας οι ομογενείς όμως που ισχυρίζονται ότι είναι
"΄Ελληνες" δεν έπρεπε να κάνουν γνωστή την ιστορία μας στους
υπεύθυνους της Αμερικανικής Κυβέρνησης; Μήπως η προσέγγιση
γίνεται μόνο για λόγους προβολής και συμφέροντος;
Κατα τον ίδιο τρόπο χάσαμε και την Κύπρο που κατοικείται
εδώ και 10.000 χιλιάδες χρόνια απο έλληνες και δεν υπήρχε
ούτε για δείγμα τούρκος. Τώρα έγινε στα κατεχόμενα εποικισμός για να
δικαιολογήσουν ότι ύπάρχει πολύς πληθυσμός.
Μήπως η δεύτερη η τρίτη κ.λ.π γενιά των ελλήνων δεν φοιτά σε
ελληνικά σχολεία; Γιατί Δεν εξηγείται διαφορετικά αυτή η άγνοια
της ιστορίας μας και η αδράνεια απο τους ομογενείς. Εάν υπάρχει
κάποιος ομογενής ο οποίος έχει κάνει πρόταση,υπόμνημα,ενέργεια σε
ανώτατα στελέχη της Αμερικανικής Κυβέρνησης η
καθ΄οιονδήποτε τρόπο έχει βοηθήσει να λυθούν αυτά τα μεγάλα
αυτά προβλήματα ΣΚΟΠΙΑ - ΚΥΠΡΟ ας μου στείλει αντίγραφα να
ενημερωθώ και εγώ.
Πιστεύω ότι όταν κάποιος αγαπά την πατρίδα του αφήνει στην άκρη
εγωισμούς, φιλαυτία και απόκτηση χρημάτων. ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ προπαντός
χρειάζεται και εάν δεν τα καταφέρνει για λόγους ανεξαρτήτως της
θελήσεώς του να προσφέρει υπηρεσίες που θα ωφελήσουν την πατρίδα
του να αποσύρεται απο την θέση που κατέχει. Δεν είναι ντροπή,
είναι μια αντρίκια πράξη και θα έχει ως επακόλουθο την ηθική του
ανταμοιβή.
Η πείρα με έχει διδάξει ότι όλες σχεδόν οι ενέργειες
γίνονται με γνώμονα την απόκτηση χρημάτων.
Η αλήθεια είναι πικρή αλλά έχει και βαρύ κόστος. Εάν οι ομογενείς δεν
αποφασίσουν να λάβουν ενεργό μέρος στη λύση των σοβαρών αυτών
Ελληνικών προβλημάτων και προτάξουν τα στήθη τους
ακολουθώντας το παράδειγμα του ΛΕΩΝΙΔΑ σε λίγα χρόνια με τη φόρα που
έχουν πάρει οι γείτονές μας και με την ανοχή των Μεγάλων
δυνάμεων θα σβήσει η Ελλάδα απο το Χάρτη». Μ' εκτίμηση,
Ασπασία Χρυσικοπούλου,
Χαλκίδα, Εύβοια-Ελλάδα
Αβραμόπουλος κι...
Ορφέας
«Ομηρος; Ποιος Όμηρος; Μετά τον Μεγαλέξανδρο και το καταραμένο φίδι,
συγγνώμη τον βούλγαρο Ορφέα, θα πρέπει όλοι να συνδράμουμε για την
αποκατάσταση της ιστορικής αναλήθειας και να αποδώσουμε τα του καίσαρος
τω καίσαρι. Όμηρος δεν υπήρξε! Ομέρ; Ίσως. Άντε να τελειώνουμε μ' αυτές
τις παλιατζούρες που αποτελούν τροχοπέδη στην ανάπτυξη του έθνους μας.
Είδατε πόσο πίσω έμειναν οι κινέζοι, οι ρώσσοι, οι ιάπωνες, οι κορεάτες
και οι μαλαίσιοι που εξακολουθούν να υποστηρίζουν την πολιτιστική τους
κληρονιμιά και την γλώσσα τους. Εμείς ψάξαμε να βρούμε φτηνές
γραμματοσειρές για να ρίξουμε το κόστος των εφημερίδων. Βρε δεν πάμε να
αγαπηθούμε λέω 'γω! Εξ' αλλου και τα βιβλία της ιστορίας Β' γυμνασίου
έχουν φέρει τους Τούρκους νωρίτερα στην εγγύς Ανατολή, τους οποίους
στην μάχη του Μαραθώνα το 490 π.Χ τους κατατροπώσαμε και χάσαμε στην
συνέχεια στο εκτός έδρας παιχνίδι το 1453 μ.Χ. Εδώ και λίγες ημέρες
στριφοφυρίζει στο μυαλό μου το άσμα του Τζιμάκου, του Πανούση ντέ! Με
τίτλο "Αβραμόπουλος". Το αφεντικό τρελλάθηκε! ε! και τα δίνει όλα
τζάμπα! Βρε δεν πάμε ν' αγαπηθούμε λέω 'γω!»
Νικόλαος Μάρκος,
Columbia MD USA
Πραγματική κατάσταση
στον "οργανωμένο" Ελληνισμό Αμερικής
«ΕΦ ΟΣΟΝ Η ΕΛΛΑΣ ΑΝΑΘΕΤΕΙ ΤΑΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΕΙΣ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥΣΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ».
Κ. Τσιαπράκας,
Alice springs- Australia
«Θέλω να σάς συγχαρώ για την παρουσίαση της "Πραγματικής κατάστασης που
επικρατεί στον "οργανωμένο" Ελληνισμό της Αμερικής". Η παρουσίασή σας
είναι ορθή. Δεν έχει ανακρίβειες ούτε υπερβολές. Δυστυχώς τα πράγματα
είναι όπως τα εμφανίζετε με το παρατηρητικό μάτι και το οξύ αισθητήριο
της μακράς δημοσιογραφικής σας πείρας. Συγχαρητήρια!
Θέλω παράλληλα να καταθέσω τη διαφωνία μου με την επιστολή του Capt.
Evangelos Rigos, δευθυντή του HEC, που καταχωρήσετε στη στήλη
"Επιστολές-Forum". Δε λέω, καλές οι ενέργειες του HEC να στέλνονται
ηλεκτρονικά γράμματα σε πολιτικούς αμερικανούς και έλληνες για τα
εθνικά μας θέματα. Αλλά ποιός μπορεί να υποστηρίξει σοβαρά ότι οι
ενέργειες αυτές επηρεάζουν και έχουν κάποιο συγκεκριμένο αποτέλεσμα;
Οργάνωση της Ομογένειας δε σημαίνει να φωνάζουμε ο καθένας απ'τη μεριά
του για τα δίκαια του Ελληνισμού. Τί τον νοιάζει τον αμερικάνο πολιτικό
κι αν πονούμε κι αν έχουμε δίκαιο στο α ή το β εθνικό μας θέμα. Αλλα τα
κριτήρια των αμερικάνων και άλλα τα κριτήρια των Ελλήνων. Ο αμερικάνος
θα μας καταλάβει μόνο όταν θα αρχίσει να χάνει ψήφους απ' τους
Ομογενείς. Τότε θα γίνει και υπερασπιστής ακόμη των ελληνικών δικαίων.
Εχει απόλυτο δίκαιο ο πρώην Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Σπυρίδων ο οποίος σε
πρόσφατο άρθρο του που καταχωρήσετε στο "Καλάμι", μιλάει για την
ανεκμετάλλευτη δύναμη της ψήφου της Ομογένειας. Οργάνωση της Ομογένειας
σημαίνει δυνατότητα εκλογικής κινητοποίησης της ομογενειακής βάσης. Η
αλήθεια είναι ότι απέχουμε μίλια αμέτρητα από μια τέτοια
πραγματικότητα. Χωρίς αυτή πάντως δεν πρόκειται να επιτύχουμε ποτέ
τίποτε κι ας κραυγάζουν όσο θέλουν κι ας στέλνουν οι εκατό ή διακόσιοι
νεόπλουτοι φακομανείς "ηγέτες" της Ομογένειας χίλια ή δύο χιλιάδες
γράμματα σε αμερικάνους ή έλληνες πολιτικούς κάθε εξάμηνο ή χρόνο.
Ποιός πολιτικός θα τούς πάρει στα σοβαρά όταν δεν είναι σε θέση να
επηρεάσουν την ομογενειακή ψήφο;
Ευχαριστώ για τη φιλοξενία».
Σάκης Ταμπούρογλου,
Toρόντο-Καναδά
'Ονομα "Μακεδονία",
Σκόπια, Παν-Μακεδονική κ.ά
"ola kala ta les ala oloi tous eine poulimeni akoma kai o proedros tis
omospondias pou ekane tin kinisi kai tora το voulose"
Stelios (Steve)
Sevastos, Dunedin, FL- USA
(Μέχρι πρόσφατα κυβερνήτης Παν-Μακεδονικής)
Dear Kalami,
I am the Director of Hellenic Electronic Center. HEC is the one who
organized the Letter to President Papoulias and we thank you for
publishing it into your site.
The same time, I was very surprised to read your article about
PanMacedonian. HEC is in co-operation with PanMacedonian since 2001 and
during this period we have seen this organization in action. HEC and
PanMacedonian together have collected so far 24,000 signatures
www.greece.org/themis/macedonian plus another 10,000 on paper which we
are going to enter into the electronic petition. In addition,
PanMacedonian was a major contributor in the Halki project
www.greece.org/themis/halki as well as Cyprus project
www.greece.org/themis/cyprus/annan. Finally, PanMacedonian is on the
first line in every national issue. Specially your commends about the
Vice President of PanMacedonian, Ms. Nina Ganzouli, are very unfair
because it appears that you are not aware what contribution Ms.
Ganzouli has done for Hellenism.
PanMacedonian is the expert on the subject of Fyrom and it will be a
good advise for everyone to follow the leadership of this organization
in the present crisis. At least, Hellenic Electronic Center is
following their advise and leadership in the subject of Fyrom. HEC is
not doing any step unless we get the advise of PanMacedonian. Even the
part of the Professors letter about Macedonia was written by
PanMacedonian Association. If 157 professors and PhDs endorse with
their signature the PanMacedonian statements, do you consider it fair
for kalami to question this endorsement?
In my personal evaluation, if we did not have PanMacedonian, the issue
of Macedonia vs. Fyrom was going to be dead long time ago.
I will strongly suggest that all the organizations, including you, to
follow such an excellent and gifted leadership of the PamMacedonian on
the issue of Fyrom.
I hope this short message will help you understand the role of
PanMacedonian and help you to work towards UNITY and not towards
division.
Capt.Evangelos Rigos-
HEC Director - www.greece.org (18 Απρ. 2005)
(Σημ. Σύντ.: Ευχαριστούμε τον κ.Evangelos Rigos γιά την επιστολή, την
οποία δημοσιεύουμε ολόκληρη. Απλά μιά παρατήρηση... Αν 28 χρόνια μέσα
στον Ελληνισμό -οργανωμένο και μη- των ΗΠΑ και -επίσης- 28 χρόνια
στα ελληνόφωνα και μη ΜΜΕ δεν μάθαμε "πράγματα και καταστάσεις", τότε
"είμαστε γιά δέσιμο").
Γιά επιστολή
Επιστημόνων στον πρόεδρο Δημοκρατίας
«Σχετικα με την επιστολη των Ελληνων επιστημονων θα ηθελα να θεσω δυο
ερωτησεις.
1. Ποσοι απο τους υπογραφοντας ειναι "αρχοντες" του Πατριαρχειου; Ουτως
ωστε να καταλαβουμε κατα ποσον η επιστολη ηταν επιρρεασμενη απο αλλους.
2. Το Πατριαρχειο λεγει οτι αντιπροσωπευη 200 εκατομμυρια ψυχες. Γιατι
μονο η Ελλαδα εχει το βαρος για την υπερασπιση του; Γιατι κανενα αλλο
κρατος δεν κανει καμια ενεργεια για την υπερασπιση του, αφου ειναι
"οικουμενικο", παρα μονο η Ελλαδα των 10 εκατομμυριων; Οι ονειροπολοι
του Βυζαντιου δημιουργουν με αυτο τον τροπο μεγαλα προβληματα για την
Ελλαδα και την εξωτερικη πολιτικη της».
Γεωργιος
Χατζησταυριδης, Ορλαντο-Φλοριδα, ΗΠΑ
«Υπεβαλα την γνωμην μου απ' ευθειας στην Ελλην. Κυβερνηση, με
αντιγραφον στον κ. Ρηγον. Με απαγοητευση ομως βλεπω οτι η συμμετοχη μου
δεν ελληφθη υπ' οψιν, ουτε και το ονομα μου ανεφερθη στον καταλογον των
Ελληνων επιστημονων εξωτερικου. Γιατι ο κ. Πρωθυπουργος αποφευγει να
παρει δυναμικην θεσιν στο θεμα του Κυπριακου ή των σχεσεων με την
Τουρκια. Ειναι πιθανως ο λογος της προσωπικης του σχεσεως με τον
πρωθυπουργον της Τουρκιας; Κατα συνεπειαν πως περιμεμουμε να επιλυθουν
σοβαρα προβληματα εθνικης σημασιας οταν ο Κος Προθυπουργος ειναι
"κουμπαρος" με τον Πρωθυπουργον της Τουρκιας. Συμφωνω ομως με το πνευμα
της σταλείσας Επιστολης».
Με εκτιμησιν
THEO AGOURIS,
M.B.A., & Phd IN MARITIME MANAGEMENT FROM SOMERSET UNIVERSITY,U.K.
MARKHAM, ONTARIO- C A N A D A
Γιά την κρίση στην
κοινότητα Κορόνας, Νέα Υόρκη
«Οι τελευταίες εκρήξεις μεταξύ ενοριτών τής κοινότητας Κορόνας
Κουήνς Νέας Υόρκης και της Αρχιεπισκοπής Αμερικής υποβιβάζουν τήν
νοημοσύνη μας, και μάς εκθέτουν ανεπανόρθωτα στα μάτια τής διεθνούς
κοινότητας τών θρησκευόμενων και μη θρησκευόμενων πολιτών τού κόσμου. Η
Αρχιεπισκοπή έχοντας τόν πρώτο και τελευταίο λόγο σε αυτή την
κατακλυσμιαία σχέση με τούς ενορίτες εφαρμόζει μέτρα προστασίας τών
πελατών της (γιατί μόνο πελατειακή σχέση βλέπω εδώ) με το να
προσλαμβάνει μισθοφόρους σωματοφύλακες, νταγκλαράδες, όπως έλεγε η
γιαγιά μου, για να προστατεύσει τα μανουάλια της και τούς πολυελαίους
της. Αντε να προστατεύσει και κανένα γέροντα από το πέσιμο στις σκάλες
όταν θα δει τούς σωματοφύλακες να τον οδηγούν στο εσωτερικό τού ναού
πιάνοντάς του τον σφυγμό από το τράκ για το ανάθεμα στο φίλο τους που
συμπροσκυνούσαν τόσα χρόνια τίς ιερές εικόνες τής Παναγιάς.
Α! Ελληνα μετανάστη πιστέ άνθρωπε από τήν γέννα σου, πώς σε τραντάζουν
με τα διαμάντια τους οι εκατό! Ναι αυτοί οι εκατό που όπως φαίνεται
μόνο ο ένας από τούς εννενήντα εννέα ίσως παρακολουθεί λειτουργία στις
εκκλησιές μας. Πού το ξέρω; Μού έλεγε ένας Αρχιμανδρίτης καλός
μου φίλος από Ελλάδα ότι παρακολούθησε μια συνέντευξη τού ενός από τούς
εκατό(100) στην τηλεόραση πριν λίγο καιρό και ούτε λίγο ούτε πολύ ο
κύριος αυτός θα συναντούσε την επομένη τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο. Σ'
ερώτηση τού δημοσιογράφου αν εκκλησιάζεται είχε την ειλικρίνια να πει
ΟΧΙ. Ο φίλος μου ο αρχιμανδρίτης ο οποίος δεν γνώριζε από 50αρικα και
100αρικα με ερώτησε πριν απευθυνθεί στον κ. Χριστόδουλο τι μέρος τού
λόγου είναι αυτοί οι εκατό που στο κάτω κάτω δεν πατάνε και στην
εκκλησία και διοικούν την εκκλησία τής Αμερικής. Μήπως κανένας από εσάς
μπορεί να με διαφωτίσει την σχέση αυτών τών δύο φορέων; Εννοώ την σχέση
Αρχιεπισκοπής και εκατό κέρβερων που πληρώνουν και σωματοφύλακες για να
φυλάξουν την πελατία τής εκκλησίας. Κανένας έλεγχος στους εκατό γίνεται
για φορολογικές απαλλαγές; Μήπως τα χρήματα γυρίζουν εντός εκτός και
επί τα αυτά μέρη με την παλιά μέθοδο υπολογισμού τής ταχύτητος και τής
βαρύτητος που εφαρμόζεται πολύ επιτυχημένα στα οικονομικά τα τελευταία
χρόνια; Do you know the Law of Universal Gravitation? F= G( m1*m2/r(2)
square). Μπορείς να κάνεις θαύματα πολύ γρήγορα με αυτόν τόν
φυσικομαθηματικό τύπο».
Σεβαστή
Μπούρα-Μπούτου, Νέα Υόρκη-HΠΑ
EΚΚΛΗΣΙΑ-Γιά το νέο
μητροπολίτη Σαν Φρανσίσκο
«I think that it is really very very disgusting that our church permits
the election of such an individual in such a prominent position. He
must not only be removed immediately but he must also be radiated. His
contribution to keep people away from our church is preponderant and if
he remains where he is, it only means that was voted as similar among
similars».
Nick Zafiropoulos-
Venice, Italy
EΚΚΛΗΣΙΑ - ΕΛΛΑΔΑ,
ΣΚΑΝΔΑΛΑ
«Δεν είναι περίεργο ότι όσα πρόσωπα αποκαλύπτονται ότι είναι
ανακατεμένα με κυκλώματα στην Εκκλησία, στη δικαιοσύνη και σε
οικονομικά σκάνδαλα ανήκουν στους φίλους ή το περιβάλλον του
αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου;: Καλλίνικος, Αμβρόσιος, Παντελεήμων
Αττικής, Γιοσάκη, Μουλατσιώτης, Τζούμας και ένα σωρό άλλοι δικηγόροι ήυ
πρώην νομικοί σύμβουλοί του. Και μιλά ο άνθρωπος για αυτοκάθαρση, πώς;
Η παραίτησή του είναι η πρώτη σοβαρή αυτοκάθαρση, για να έρθει άλλος
αρχοιεπίσκοπος, εκτός Χρυσοπηγής, για να κάνει κάθαρση και να
συμμαζέψει τους ασύδοτους. Επί 20 χρόνια αρχιεπισκοπείας του Σεραφείμ
δεν είχαν ακουστεί τέτοια πράγαματα. Δεν είναι να απορούμε; Σιγά σιγά ο
εκκλήσιαστικός βόθρος αναδεικνύει πολλές βρωμιές...».
Β.Α. Λαμπρόπουλος,
Αθήνα-Ελλάς
ΦΑΝΑΡΙΩΤΙΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ: «Επειδή έχω εις τήν κατοχήν μου τό σχετικόν υπ'
αρίθμ. 1459 τεύχος του περιοδικού , από όπου εσείς αναδημοσιεύετε , που
συγκεκριμμένως γράφει: «Tο 1997 ο Iσίδωρος Kρικρής μετά από
τετραετή αιρετή θητεία στο Mοναστήρι και με φουσκωμένους
λογαριασμούς δέχθηκε πως ήρθε η ώρα να αποχωρήσει από τη Mονή της
Πάτμου και διάδοχός του εκλέχθηκε ο ηγούμενος Aμφιλόχιος Kαμίτσης. O
νέος ηγούμενος σύντομα βρέθηκε προ των ατασθαλιών που διενεργούσαν με
τις ευλογίες του Πατριαρχείου Kωνσταντινούπολης», με λύπη μου βλέπω τήν
συνέχεια στη δική σας αναδημοσίευση νά προσθέτετε το : «τόσο ο
προκάτοχός του Iσίδωρος Kρικρής όσο και οι μοναχοί αρχιμανδρίτης
Γεράσιμος Mιχελής και ο Πολύκαρπος της Mονής της Kουμάνας γεμίζοντας
τους λογαριασμούς τους με τα αντίτιμα από τις διάφορες αγοραπωλησίες
των οικοπέδων της Mονής του Iωάννου του Θεολόγου». Eπειδή όπως σας
ανέφερα έχω εις τήν κατοχήν μου τό σχετικόν υπ' αρίθμ. 1459 τεύχος του
περιοδικού καί εις τό σχετικόν άρθρο απουσιάζει άνωθεν συνέχεια
της παραγράφου η οποία αναφέρετε καί εις εμέ , εσείς πως
συμπληρώσατε τήν παράγραφον; από που αντλήσατε τά στοιχεία; εμπλέκοντάς
με καί συκοφαντώντάς με μέ προφανή σκοπόν τήν δυσφήμησίν μου;
Απορώ διά τήν ηθελημένην παραποίησιν κάποιων πραγμάτων.
1ον Πώς γνωρίζετε ότι είμαι μοναχός της Μονής της Κουμάνας;
2ον Πώς γνωρίζετε ότι είμαι κατηγορούμενος γιαυτό τό θέμα;
3ον Πώς γνωρίζετε ότι έχω γεμίσει τούς λογαριασμούς μου μέ
τά αντίτιμα από τίς διάφορες αγοραπωλησίες των οίκοπέδων της Μονής του
Ιωάννου του Θεολόγου;
4ον Διατί αποφεύγετε τήν αναγραφή του επιθέτου μου; Φοβάστε τίς τυχόν
νομικές συνέπειες των συκοφαντιων σας ή προσπαθείτε νά μέ συνδέσετε μέ
τήν υπόθεση συνειρμικά;Θέλω να ενημερώσω και να βεβαιώσω τό
αναγνωστικόν κοινόν Σας ότι ουδεμία σχέσιν έχω μέ τό
λεγόμενον «Οικονομικόν σκάνδαλον της Μονής Πάτμου» .
Επειδή πιστεύω ότι γνωρίζετε τήν αλήθειαν καί ηθελημένα τήν αποκρύπτετε
, διά λόγους πού εσείς γνωρίζετε , ελπίζω ότι τουλάχιστον
θα έχετε την τόλμην και το θάρρος να μού απαντήσετε ή νά μου
αποκαλύψετε τον συντάκτη του άρθρου αν δέ εισθε εσείς αυτός ή το
ελάχιστο να αποκαταστησετε την αλήθεια αποσύροντες την σχετική περίοδο
από το άρθρο που συνεχίζετε να δημοσιεύτετ στην ιστοσελίδα σας.
Μ' εκτίμηση,
Αρχιμανδρίτης,
Πολύκαρπος Γρύλλης, Σάμος-Ελλάδα, 8-Απρ-2005»
«Ο Γιοσάκης είχε, ως φαίνεται, στενές σχέσεις όχι μόνο με ηγετικά
στελέχη της Εκκλησίας της Ελλάδας αλλά και με αρκετούς εκκλησιαστικούς
ηγέτες της Διασποράς. Πολλοί περιμένουν ακόμη να πληροφορηθούν ποιός
ακριβώς συνέστησε το Γιοσάκη στον πατριαρχικο-παλαιοημερολογίτη
μητροπολίτη Παϊσιο προκειμένου να τον τοποθετήσει ιερέα σε κάποιο ναό
του Σικάγου το 1999. Ποιός είχε τη δύναμη να επιβάλει τον διαβεβλημένο
κληρικό Γιοσάκη στον Παϊσιο, άνθρωπο πολύ προσεκτικό λόγω τόσων δικών
του ηθικών και οικονομικών προβλημάτων; Προσπαθούν να μάς πείσουν πως
τη δουλειά την έκανε ο κακόφημος μητροπολίτης Παναμά Αθηναγόρας.
Είμαστε σοβαροί τώρα; Ο Παϊσιος θα άκουγε και θα εμπιστευόταν τον
Αθηναγόρα, κληρικό με απίστευτα βεβαρημένο παρελθόν; Το μόνο που
αληθεύει σχετικά με τον Αθηναγόρα είναι ότι όντως ο κακόφημος αρχιερέας
ζήτησε από τον Παϊσιο να προσλάβει τον Γιοσάκη. Ωστόσο ο Παϊσιος
αρνήθηκε να τον εξυπηρετήσει. Μόνο άνωθεν εντολή μπορούσε να αναγκάσει
τον Παϊσιο να προσλάβει το Γιοσάκη. Ποιός άλλος μπορούσε να δώσει
τέτοια εντολή που ο Παϊσιος δε μπορούσε ν' αφήσει ανεκτέλεστη; Μήπως
πρέπει ν'αρχίσουμε να ψάχνουμε στην Κωνσταντινούπολη για να βρούμε
άκρη; Πάντως μόνο ο κ. Βαρθολομαίος, γνωστός για τις διαπλοκές του με
δικαστικούς από άλλες παλαιότερες αγωγές εναντίον του στην Ελλάδα,
μπορούσε να επιβληθεί στον Παϊσιο που δεν ήθελε ν'ακούσει για Γιοσάκη».
Σάκης Ταμπούρογλου
-Τορόντο, Καναδάς (Μαρ.'05)
AΠΟΔΗΜΟΙ
«Δυστυχώς όσα επισημαίνετε για τους απόδημους, το ΣΑΕ και τον υφυπουργό
εξωτερικών, αρμόδιο για τα θέματα αποδήμου ελληνισμού, είναι σωστά και
έχετε δίκιο. Ο κ. υφυπουργός αμφιβάλλω αν γνωρίζει ποια είναι τα καυτά
ζητήματα του απόδημου ελληνισμού σε κάθε ήπειρο και κάθε χώρα. Επειδή
έζησε στην Αμερική δεν σημαίνει ότι ξέρει τα θέματα της Αφρικής, της
Μέσης Ανατολής, της Αστραλίας κ.λπ. Η άγνοιά του φάνηκε και από τις
δηλώσεις του για το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το οποίο όψιμα ανακαλύψανε
οι "ειδικοί" της Κυβερνήσεως. Δεν υπάρχουν πια σύμπολοι για τα θέματα
των Εκκλησιών στο εξωτερικό και την Ελληνική Εκκλησία. Τα θέματα λ.χ.
της Εκκλησίας έχουν ανατεθεί στον υφυπουργό παιδείας κ. καλό, άνθρωπο
του Πειριαώς Καλλίνικου, ενώ πάντοτε την αρμοδιότητα διατηρούσε ο
υπουργός Παιδείας, λόγω της σοβαρότητας του θέματος και λόγω της υψηλής
πολιτικής σημασίας. Διετέλεσα κι εγώ σύμβουλος του ΥΠΕΠΘ και είχα
κάποιες συναφείς αρμοδιότητες. Τώρα βλέπω ότι όλα γίνονται εκ του
προχείρου, κι ότι καταλαβαίνει η Κυβέρνηση το πρόβλημα όταν
εμφανίζεται, γι΄ αυτό και στα θέματα Χρυσοπηγής, Χριστόδουλου,
Ιεροσολύμων κ.λπ. κρατάει...αποστάσεις. Γιατί, τάχα, τι σόι υπεύθυνη
Κυβέρνηση είναι, χωρίς αρμοδιότητες και ευθύνες. Τότε μπορούμε να πούμε
ότι είναι καλός παρατηρητής.
Κρίμα. Ευχαριστώ»
Β.Α. Λαμπρόπουλος
- Αθήνα, Ελλάδα (Μαρ. '05)
ΓΙΑ "Το ΚΑΛΑΜΙ"
«Δεν ξέρω ακριβώς τι λόγια να χρησιμοποιήσω,ώστε να σας δώσω να
καταλάβετε,πόσο πολύτιμη,πόσο σαφής,πόσο αξιόλογη καθίσταται αυτή η
ιστοσελίδα σας,την οποίαν έλαβα εντελώς ξαφνικά στον υπολογιστή μου. Το
μοναδικό πράγμα λοιπόν που μπορώ να σας απευθύνω είναι ένα τεράστιο
ΜΠΡΑΒΟ,σε όλους-ες εσάς που εργάζεστε τόσο πολύ,τόσο σωστά και τόσο
έγκυρα,για όλους εμάς που παίρνουμε στα χέρια μας,τόσες γνώσεις,αλλά
τόση ενημέρωση από σας. Συνεχίστε λοιπόν τό έργο σας και πιστεύω πως θα
είναι πάρα πολλοί αυτοί που θα στέκονται δίπλα σας (μεταξύ αυτών και
εγώ) έτοιμοι για οποιαδήποτε συνεργασία ή βοήθεια μας ζητηθεί από σας.
Καλό καλοκαίρι. Με φιλικούς χαιρετισμούς από το νησί της Αφροδίτης».
Μπεττίνα
Οικονόμου-Κωμοδίκη, Λευκωσία-Κύπρος (30.05.05)
"Diavazo ta sholia pou kathimerinos demosievete. Provlimatizomai dioti
den vlepo pote na grafete kati to thetico gia tin organomeni
omogenia.olo katigorite kai olo petate petres se atoma kai
organismous pou proseferan kai exacolouthoun na prosferoun, esto kai se
periorismeno vathmo,ethelontikos,oti emboroune.Oute kai kanete mia
sigekrimmeni ypothixi e idea gia to pos tha prepei na
prohorisoume.Euharisto gia tin philoxenia".
DEMETRIOS TSOUMBANOS, BOSTON-USA
«Διαβαζω με μεγαλη ευχαριστηση το ΚΑΛΑΜΙ.ΝΕΤ και ενημερωνομαι για τα
τεκταινομενα του αποδημου ελληνισμου στις ΗΠΑ. Η ρεαλιστικη προσεγγιση
των θεματων μας φερνει πιο κοντα στα προβληματα που αντιμετωπιζουμε.
Ευχομαι να εισθε καλα στην υγεια σας και να συνεχιζετε να μας
ενημερωνετε. Το εργο σας ειναι πραγματικα σπουδαιο»
Με Ειλικρινεια,
Δρ. Ιωάννης Μ.
Νομικός - Αθήνα, Ελλάδα
«O κόσμος μας έχει ανάγκη από τον "Ελληνικό Λόγο"γιατί μόνο αυτός έχει
τη δύναμη να αποκαλύπτει την αλήθεια.Kαιρός ήταν πια για μια πιο
δημοκρατική φωνή, για να λέγονται τα πράγματα όπως έχουν. Πάρα πολύ
καλό».
Αγγελική Πετρουλάκη
- Αυστραλία (Μαρ.'05)
«Σας συγχαιρω για το αρθρο σας. Ειμαι αποδημος της εποχης του τελους
του 1960, και συμφωνω απολυτα και ακριβως με τις ιδεες σας οσο αφορα
την διατηρηση της ελληνικης μας γλωσσας. Ειμεθα η τελευταια γεννεα που
μιλα και διaτηρει την γλωσσα μας. Τα παιδια μας, οσο και να μην θελουμε
να το παραδεχτουμε, μπηκαν στο αυλακι της Αμερικανοποιησης, "ολοι ειναι
ανθρωποι, ολοι ειμαστε ιδιοι", και εμεις σαν γονεις πληρωνουμε αδρα για
αυτη την πλυση εγκεφαλου στα "φημισμενα ανα τη γη" κολλεγια και
πενεπιστημια αυτης της χωρας. Συμφωνω επισης οτι πραγματι ψωφαμε για
αναγνωρηση (οι περισσοτεροι), και ειναι αληθεστατο οτι υπαρχει αυτη η
ρωγμη μεταξυ Ελληνοαμερικανων και Αμερικανοελληνων. Λυπηρο και
απαραδεκτο».
Θεμης Βουλγαρης-
Βοστώνη, ΗΠΑ (Μαρ.'05)
«(syggnwmh gia ta fraggika grammata alla den pianei mesa edw Ellhnika
stoixeia to computer mou).
An den eiste pikramenoi epeidh den eiste eseis stis oikonomika kai
koinwnika apodotikes theseis aytwn twn khfhnwn pou exoun to thrasos na
mas ekproswpoun ektos Ellados- sthn Ellada den peirazei,afou oloi oi
ntopioi hgetes den diaferoun apo autous- alla monos odhgos sas einai h
agaph sas gia thn Ellada mas, tote sas euxaristw kai sas sygxairw gia
ola osa grafete».
g.Kalamaras-
New York, USA
«Geia sas apo Vezezuela.tyxaiws"skontapsa" me to kalami sto diadyktio,
kai apo kei pou apolamvana thn nwxeleia ths tropikhs nyktos mou, me
"ksypnhsan" ta tolmhra alla eystoxotata sxolia twn sunergatwn-mellwn
ths selidas sas .Yperoxa, ta lete starata, an kai den mporesa na
diavasw kai polla,plhn omws to pneyma sas (kai oxi to oinopneyma
merikwn) "synelhfth parayta".bravo sas.to mono pou thelw na pw einai
oti oi pneymatokivdhloi, oi obololatres,kai sfeteristes idewn kai
patridwn panta tha yparxoyn.agwnas anelehtos.Alla entaxei, to
"belinekes" twn oplwn sas to krinw lian ikanopoihtiko.mh stamatate.
Twra, argotera isws grapsw kai perigrapsw merika biomata kai
stigmhotypa apo thn "kourkoutiasmenn" (logw klimatos),kai"rutiniasmenh"
parodo zwhs? (mallon yparxews)twn ellhnwn? (to erwthmatiko epeidh
merikoi nomizoun oti to na genithhs sthn Ellada pistopoiei
Ellhnikothta. Kounia pou tous kounage.) ths koinothtas mas sth
Valencia. Ayta pros to parwn. Adios amigos»
Giorgos Christou
(apo Ampelokhpous - Athina, kai mh latinoprosblhthhs ELLHN)
Shm.:"EYGEYSTOTATO KA EYKOLOXWNEYTO" alla den nοmizw gia olous.Se
arketous hdh tha exei dhmiourgish elkos.
ΕΛΛΑΔΑ, πολιτική κ.ά.
«Όσο, ίσως και να φαίνεται περίεργο, αφού ο κυβερνητικός εκπρόσωπος
(οποιασδήποτε κυβέρνησης) είναι μια κοινωνικά προνομιακή(;) θέση που
πολλοί άνθρωποι (φαντάζομαι) θα ήθελαν να φθάσουν, σε προσωπικό
επίπεδο προκαλούσαν τον οίκτο μου. Ποτέ δεν κατάλαβα (όσο θυμάμαι
να παρακολουθώ την πολιτική) αν ήταν ρόλος ή αξίωμα ή τίποτα από τα
δύο. Τον βλέπω στην τηλεόραση και αμέσως έρχεται στο μυαλό μου ένας
ακροβάτης κάποιου τσίρκου. Τι κάνει ο άνθρωπος για ένα κομμάτι ψωμί, έ;
Εκφράσεις ατάκες: «Δεν θα ακολουθήσουμε την αντιπολίτευση στον κατήφορο
των ύβρεων». Άλλη: «Ο αρχηγός της αντιπολίτευσης επιζητεί να καλύψει
τις εσωτερικές διενέξεις στο κόμμα του». Τι να κάνει ο φουκαράς λοιπόν
ο αφελής ; Πιστεύει ότι αλήθεια είναι (επιεικώς το λέω) ο μέσος όρος.
Αυτό ίσως είναι που απελπίζει κόλας «από πάνω». Τα θυμάστε τα Κνιτάκια
; Οι Κνίτες , που παπαγάλιζαν την άνωθεν κομματική γραμμή και ανίκανοι
να εκφράσουν προσωπική άποψη , να μεγαλώσουν, να μιλήσουν με τον εαυτό
τους (να αναρωτηθούν). Αφιερώνω σε όλους τους κυβερνητικούς εκπροσώπους
τα λόγια ενός δάσκαλου από την Θεσσαλονίκη: «Εμείς κάποτε ήμασταν
νομάρχες. Μην κοιτάτε που καταντήσαμε καθηγητές πανεπιστημίου».
Παναγιώτης Νιάκαρης,
Πειραιάς- Ελλάδα
«Εγώ που δεν είμαι παιδί κανενός κόμματος δεν πρόκειται να έχω στον
ήλιο μοίρα οπότε θα έρθω στην Αμερική να δουλέψω λαντζιέρης και να
συνεχίσω τις σπούδες αν μπορέσω...Υπάρχει καμιά θέση και για μένα;
Είμαστε για κλάματα».
Στέλιος Λαμπρογιώτας-
Λάρισα, Ελλάδα
«Ειναι πραγματικά κριμα τα όσα συμβαίνουν στην ομογενεια μας, οσο και
στην Ελλαδα μας.Δοκιμάζεται η δημοκρατία στην Ελλαδα και ουχι τυχαια
αλλα εσκεμμένα απο τις "σκοτεινές" δυνάμεις που ελυμαίνοντο την Ελλάδα
μας.Τωρα ειναι η εκκλησια μας, μετα οι δικαστικοι, μετα οι πολιτικοί
μας και ολα αυτα ειναι μέρος ενος καλα οργανωμένου σχεδιου
αποπροσανατολισμου της κοινης γνώμης απο τα πραγματικα προβληματα, που
ειναι τα εθνικα μας συνορα. Ο ΟΡΥΚΤΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ της χωρας μας ειναι
μεγιστης οικονομικής σημασιας γι' αυτο και ο διαμελισμός ειναι πλεον
εγγυς.Προς χαριν της παγκοσμιοποιησης, η Ελλας θα υποστεί μειωση των
συνορων της.ΘΕΡΜΟΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ να μας ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ, Η ΕΛΛΑΣ ΚΙΝΔυΝΕΥΕΙ.
Σκεφτειτε μονο τον απιστευτο πολιτισμο μας και την προσφορα μας στην
παγκοσμια ιστορια».
Ηλίας Τριανταφυλάκος-
Σπάρτη, Ελλάδα (Μαρ.'05)
«Ο Παπαθεμελής, του οποίου την γνώμη επικαλείται ο Σπυρίδων στο άρθρο
"Εθνικά Θέματα κι Ελληνοαμερικανικό Λόμπι" και για τον οποίον είχα
ιδιαίτερη εκτίμηση για τις δραστηριοτητές του στο θέμα 17 Νοέμβρη όταν
ήταν Υπουργός ΔΤ, απεδείχθη να είναι αναξιόπιστος και αντιφατικός. Δεν
μπορεί τώρα να μιλάει για μη αξιολόγηση της ομογένειας Αμερικής, όταν
πριν ενάμιση χρόνο σ' εκπομπή της Παναγιωταρέας κατέκρινε, κατηγόρησε,
υποτίμησε και κακοχαρακτήρησε την ομογένεια και το Ελληνοαμερικανικό
Λόμπι. Όσο και μη αποδοτικές να είναι οι προσπάθειες των "ηγετίσκων",
δεν πιστεύω ότι είναι σωστό να χαρακτηρίζονται ως ψεύτες ότι δήθεν
κάνουν λόμπι για την ΕΛλάδα ενώ στην ουσία κάνουν λόμπι για τις ΗΠΑ. Οι
άνθρωποι αυτοί ξοδεύουν ολόκληρες περιουσίες με πατριωτισμό για τα
θέματα Ελληνισμού και πρέπει να το αναγνωρίζουμε και όχι να τους λέμε
και προδότες από πάνω. Δεν είναι μεν αποτελεσματικοί, αλλά ούτε και
κακόπιστοι είναι. Συγκεκριμένα είπε ότι το Ελληνοαμερικανικό Λόμπι
είναι μύθος που εξυπηρετεί τα συμφέροντα της Αμερικής και όχι της
Ελλάδας.Το έχω βιντιογραμμένο και το έχω σώσει αν κανείς ενδιαφέρεται».
Ted Laliotis,
San Francisco, California, USA
«Η ανάγνωση του σχολίου του Ted Laliotis (San Francisco) περί
Σπυρίδωνα, Παπαθεμελή και Ελληνο-αμερικανικού Λόμπι με οδήγησε να
διαβάσω το άρθρο του πρώην Αρχιεπισκόπου Αμερικής Σπυρίδωνος που βρήκα
χωρίς δυσκολία και στην ιστοσελίδα σας (Αρθρα-Αναλύσεις). Πουθενά δε
βρήκα να αναφέρεται ο Σπυρίδωνας στον Παπαθεμελή και τη 17η Νοεμβρίου.
Το άρθρο του Σπυρίδωνος, παρ' όλη τη συντομία του δίνει το στίγμα του
σημερινού λόμπι που είναι αδράνεια και αναποτελεσματικότητα αλλά
συγχρόνως και πολλή δημοσιότητα και προβολή, όπως ακριβώς συμβαίνει
στην περίπτωση του ΣΑΕ. Οσον αφορά τις "μεγάλες" οικονομικές θυσίες των
ελληνοαμερικανών προκειμένου να βοηθήσουν στην προώθηση των εθνικών μας
θεμάτων, καλό είναι να γνωρίζουν όλοι πως οι "δωρεές" των
ελληνοαμερικανών για τις οποίες ακούμε τόσο συχνά, δεν ειναι ουσιαστικά
δωρεές, διότι είναι προϊόν απαλλαγής φόρων. Οι "δωρεές" πρέπει να
γίνονται, διότι αλλοιώς θα τους τα φάει το κράτος. Επομένως τα
χρήματικά ποσά των δωρεών δεν είναι δικά τους, δική τους είναι μόνο η
δυνατότητα διάθεσης κάποιου ποσού. Κι αυτό δεν μπορεί να το πούμε
"θυσία". Θυσία είναι όταν βγάζεις απ'τη τζέπη σου και στερείσαι κάτι σύ
ο ίδιος. Αυτά τα λίγα ήθελα να διευκρινήσω κι ευχαριστώ για τη
φιλοξενία».
Σάκης Ταμπούρογλου-
Τορόντο, Καναδάς
Eπιστολές-συνέχεια
|